Ai cũng ngưỡng mộ cái đẹp, con người văn minh rất chú ý đến bản thiết kế đẹp. Ko chỉ thanh nữ mới yêu cái đẹp mà đàn ông cũng vậy, này cũng là điều dễ hiểu. Nhưng luôn ám hình ảnh về vẻ đẹp lại là vấn đề rất không nên. Tại sao? Trong bài viết này chúng ta sẽ tìm hiểu về quy luật ẩn dưới nhan vẻ đẹp hoàng kim, với xem liệu dung mạo đẹp chung cục có đem lại may mắn giỏi không. Bạn đang xem: Mỹ nam cổ đại trung hoa
Tài tử ám ảnh vì ngoài mặt xấu
Trong cuốn sách “Hài Đạc” bởi vì Thẩm Khởi Phong viết vào thời công ty Thanh, có kể một mẩu truyện như sau:
Ở khiếp Giang, bao gồm một nho sĩ bọn họ Triệu, danh là Tăng Dực, tài hoa hơn người, lời văn tao nhã, được kính trọng vào giới văn học. Nhưng lại anh thường cảm thấy mình trông rất cực nhọc coi, buộc phải tự ti khoác cảm, anh soi bản thân trong gương, càng nhìn lại càng tức giận. Anh ko kìm được đang viết một bài bác thơ lên tường, thở than rằng:
"Tôi muốn hỏi Diêm Quân, diện mạo Lư sơn e là không thật. Nếu như nói rằng Tả Tư gồm bộ dạng xấu, vậy fan ném quả bên đường là ai?"
Có nghĩa là, ta viết thư đến hỏi Diêm vương vãi gia, ta hại rằng dung mạo của bản thân mình kiếp này còn có sự nhầm lẫn, trường hợp nói tướng mạo mạo của Tả tứ rất xấu xí, vậy thì ai là fan được ném trái cây mặt đường kia?
Tả bốn được nhắc đến ở đó là một nhà văn danh tiếng thời Tây Tấn, từ nhỏ vốn không đẹp trai nhưng khả năng xuất chúng. Thắng lợi “Tam đô phú” của ông được người đương thời hết sức tôn sùng và khét tiếng một thời.
Trái cây ném bên đường là ám chỉ Phan An, một mỹ nam nổi tiếng trong lịch sử dân tộc Trung Quốc, đồng thời cũng chính là văn nhân lỗi lạc của triều đại Ngụy cùng Tấn, được coi là bậc tài hoa, dung mạo thanh tú, phong thái thung dung.
Trong “Thế thuyết tân ngữ”, có kể chuyện về hai tín đồ này. Đó là lúc còn trẻ Phan An đã đi xe bên trên đường, tất cả thiếu phụ đều đam mê anh ta cùng họ ném trái cây vào trong xe của Phan An. Về cho tới nhà, trên xe anh ta sẽ đầy ắp hoa quả. Còn Tả tư thì xấu trai lắm, anh cũng học tập Phan An đi bộ chơi mọi nơi, nhưng thấy anh thì đàn bà lại nhổ nước bọt bong bóng vào mặt, khiến anh tuyệt vọng cúi đầu đi về.
Nho sĩ chúng ta Triệu cảm giác rằng, vì Diêm Vương chủ quản câu hỏi sống chết yêu cầu nhất định đề nghị hỏi rõ, nếu như một người có tài mà lại xấu trai như Tả bốn thì anh ta không có gì nhằm nói, dẫu vậy Phan An cũng khá tài hoa, nguyên nhân anh ta rất có thể khôi ngô tuấn tú mang đến như vậy! lý do mình xuất hiện lại không được thế, không rất đẹp trai tuấn tú, không được như cây ngọc khoáng đạt trước gió! nếu không hỏi rõ ràng, anh thiệt sự không thể cam lòng!
Người tướng sang trọng, kẻ tướng mạo ti tiện
Sau lúc viết kết thúc bài thơ, nho sinh Triệu mang theo sự tức giận, phẫn nộ nhưng lên nệm nằm nghỉ, chỉ vào nháy mắt đang thấy mình đang đi tới một nơi dường như là cung điện của bậc vương giả, kề bên còn có tía gian phòng, trên có treo một tấm hải dương đề tứ chữ vàng: “Diện mạo luân hồi”.
Đúng lúc sẽ sững sờ, chợt bao gồm một fan dáng thư sinh, đội mũ cao, mặc Đạo phục, cố gắng theo nhị cuốn sách, và từ tự bước thoát khỏi căn phòng. Nho sinh Triệu chú ý nhìn kỹ hơn, với phát chỉ ra rằng chính là người chúng ta cũ Khang Tích Hầu của mình.
Khang Tích Hầu này vốn là một trong những bậc danh sĩ sinh hoạt tỉnh tách Giang, xuất sắc hội họa, và thường được mời vẽ chân dung cho các chư hầu. Nho sinh Triệu với Khang Tích Hầu là các bạn cũ.
Khi hai người gặp mặt nhau, Khang Tích Hầu sẽ hỏi thăm tình trạng của Triệu, và Triệu cũng cũng hỏi thăm Khang đã từng đi đâu do một thời gian dài không chạm mặt nhau? Khang nói: “Triệu huynh, anh đo đắn sao? Tôi đã chết từ rất lâu rồi! vị lúc còn sinh sống tôi tốt vẽ tranh nên tôi được chuyển Luân vương vãi triệu có tác dụng trợ lý. Vì tất cả chúng sinh, rất cần được vẽ thật cẩn thận diện mạo hình tướng trước khi họ lại giáng sinh”.
Vừa nói, Khang vừa đưa cho Triệu xem nhị cuốn sách đang nạm trên tay và cho biết: “Triệu huynh, anh hãy xem tè đệ đã cần hao tổn tận tâm ra sao”.
Triệu đọc cuốn sách thứ nhất trước, và bên trên có đề “Tướng fan cao quý”, tuy thế anh chỉ thấy các nhân trang bị trong bức vẽ này phần lớn xấu xí và vụng về, cùng xấu hơn nhiều so với tướng mạo mạo của quý tộc, khuôn khía cạnh không gồ ghề thì cũng black hoặc béo.
Anh lại xem tiếp cuốn thứ hai, trên có ghi loại chữ “Tướng kẻ ti tiện”, các nhân đồ dùng trong đó hầu hết đều tất cả dung mạo ưa nhìn, xinh đẹp như phụ nữ, và giữa lông mày của mình có một vóc dáng như “nghĩ bản thân lại xót cho mình”.
Sau khi nhận thấy những điều này, Nho sinh Triệu khôn cùng tức giận nói: “Khang huynh, anh cầm trong tay nhiều quyền lực như vậy, lý do lại vẽ rất nhiều người cừ khôi lại rất xấu như thế, còn những người dân thấp yếu lại đẹp mắt như vậy?"
Kết cục những mỹ nam
Khang Tích Hầu cười cợt một tiếng rồi nói:
“Triệu huynh, hiểu biết của anh ý thật là hạn hẹp, vào triều đình, những lão tướng chắc chắn là đều phải bao gồm tài, không có năng lực thì quan yếu lên được tới vị trí đó, đâu rất cần được mượn vẻ hiệ tượng để mưu đồ dùng tôn sự quý hiển hách. Còn đầy đủ kẻ ti tiện, quan yếu tự nuôi sống bản thân, nếu giành được khuôn khía cạnh ưa nhìn, hài hoà, cũng có thể được ưu tiên trước các quý nhân, kém chút đỉnh thì có thể được vạn fan say đắm mà tìm được cái ăn. Đây cũng là nơi dụng tâm của tôi để cứu vắt tế nhân.
Mà tôi thấy tướng mạo mạo của Triệu huynh, cao tay vô cùng, ví như như sửa đổi dung mạo, chỉ vì chưng để tán thành trước mắt, hại rằng sẽ bủn xỉn và rơi vào khốn cảnh lâu dài, làm sao có thể phát huy được sở trường, dẫn đầu giới văn học, giành được công danh nằm trong bảng vàng?”
Nghe vậy Triệu nói: “Anh nói thật không nghe được, tự xưa cho tới nay, những người dân như An Nhân Hoa Huyện, Thúc Bảo Dương Xa, lưu Hậu Trương Lương, dung mạo của họ thanh tú như mỹ nữ, lẽ nào chúng ta suốt đời đều là fan nghèo khó?”
An Nhân Hoa thị xã ở đấy là có ý chỉ mỹ nam Phan An, ông bao gồm tự là An Nhân. Khi làm cho huyện lệnh nghỉ ngơi Hà Dương, kết hợp với môi trường địa lý địa phương, ông sẽ lệnh trồng hoa đào khắp huyện, hết sức được bá tánh hoan nghênh hưởng ứng. Về sau người ta dùng Hoa Huyện để đại biểu mang đến Phan An. Đây cũng là nguồn gốc ban đầu của câu nói “mỹ phái nam như hoa”.
Thúc Bảo Dương Xa là chỉ mỹ phái mạnh Vệ Giới thời đơn vị Tấn, gồm tự là Thúc Bảo. Ông gồm dung nhan tuấn tú, phong cách trác tuyệt, được người đời ngưỡng mộ. Thời niên thiếu, khi ông cưỡi xe dê vào chợ, bạn dân túm lại cho xem, khen ông là “bích nhân” (người ngọc).
Còn lưu Hậu Trương Lương cũng cài đặt tướng mạo khôn xiết tuấn tú, rất đẹp như thiếu thốn nữ.
Nghe Triệu nói đến ba nam giới tử anh tuấn cực phẩm này, Khang Tích Hầu đáp lời: “An Nhân đã làm việc xấu, sở hữu tiếng xấu nghìn đời, Vệ Thúc Bảo bị kẻ mặt đường làm thịt chết, còn lưu giữ Hậu nếu không phải trong tương lai theo Xích Tùng Tử học tập Đạo thì e rằng đã bị Lưu Bang giết mổ chết vày ghen”.
Xem thêm: 20 Bài Hát Đám Cưới Hay Và Lãng Mạn, Thường Được Sử Dụng Nhất
Mỹ nam bạc đãi mệnh
Sau kia Khang Tích Hầu nói về vận mệnh của bố bậc mỹ nam trên. Mặc dù Phan An cực kỳ tài hoa với tuấn tú, cơ mà đường đời chưa phải là trải đầy hoa, và còn tồn tại kết cục khôn xiết bi thảm.
Trong “Tấn thư” hình dung Phan An là “tính bộp chộp, tróc nã cầu tiện ích thế tục”, mặc dù rất tài giỏi nhưng sớm không được trọng dụng. Sau này, nương phụ thuộc nhóm đưa thị của cung phi Giả phái nam Phong, gây ra Loạn chén vương thời Tây Tấn vì chưng cháu trai của bà là trả Mật gắng đầu. đưa Nam Phong ao ước phế bỏ Thái tử, đưa nam nhi của mình lên kế ngôi vua, đề nghị đã lên chiến lược chuốc say Thái tử. Lúc này Phan An xuất hiện, thế một nội dung bài viết tế Thần khiến cho Thái tử vốn đã bị say cho tới thần trí không tanh tỉnh, để soạn bản tế Thần, tiếp nối Phan An sửa thay đổi rồi vươn lên là nó thành bạn dạng mưu đồ chế tác phản, khiến Thái tử bị phế truất, người mẹ ruột của hoàng thái tử bị giết. Sau này, vì việc này nhưng Phan An bị phán tội chết, liên lụy đến mức gia tộc, bị chu di tam tộc, còn sở hữu tiếng xấu là kẻ xu nịnh, giúp sức kẻ tàn bạo hành ác.
Còn cái chết của Vệ Giới khôn cùng nổi tiếng, bởi vì ông bao gồm tướng mạo vô cùng đẹp, từng lần thoát ra khỏi nhà là tạo ra ách tắc đường phố, nên không đủ can đảm tuỳ tiện ra đi ngoài. Theo “Tấn thư - Vệ Giới truyện” lưu lại rằng, tất cả một lần ông có bài toán phải mang đến kinh đô, tín đồ dân địa điểm đó vốn sẽ nghe danh ông từ lâu, tranh nhau như nêm, bạn lớp trong lớp bên ngoài tới xem. Vệ Giới vốn sức khỏe không tốt, về đơn vị liền lâm bệnh dịch không dậy nổi, ko lâu sau qua đời. Chết choc của Vệ Giới là bắt đầu của điển núm “nhìn bị tiêu diệt Vệ Giới”.
Về lưu lại Hậu Trương Lương là đại quân sư quan trọng đặc biệt nhất của Hán Cao Tổ lưu giữ Bang. Sau khi xưng đế, lưu Bang nuông chiều Lã Hậu đang chặt đầu đại công thần Hàn Tín. Trương Lương hiểu rất rõ ràng đạo lý “điểu tận cung tàng” (nghĩa là: khi chim đã chết thì người ta vất cung đi một nơi mà không sử dụng đến nữa), cùng “qua ước rút ván”, nên đã tự xin cáo lui và theo Xích Tùng Tử để chuyên tâm tu Đạo. Trường hợp không, rất có chức năng ông sẽ có kết cục giống hệt như Hàn Tín.
Trương Lương hiểu rất rõ đạo lý “điểu tận cung tàng” (nghĩa là: lúc chim đã chết thì người ta vất cung đi một chỗ mà không sử dụng đến nữa), cùng “qua cầu rút ván”, nên đã tự xin cáo biệt và đi theo Xích Tùng Tử để siêng tâm tu Đạo. (Tạo hình Trương Lương vào phim "Hán Sở tranh hùng" 2012.)Có thể nói, những đại mỹ phái nam trên, trừ cao nhân tu đạo Trương Lương, còn lại đều sở hữu số phận khôn xiết bi thương. Vì vậy, Khang Tích Hầu nói tiếp: “Tóm lại, trên đời không tồn tại chuyện thập toàn thập mỹ, những thiết kế kém thì tất cả phúc khí bù đắp, huynh rất tốt là buộc phải giữ mang dung mạo này nhằm cả đời tận hưởng phúc, vậy bao gồm phải xuất sắc hơn không” .
Mong ước biến thành tuấn tú
Nho sinh Triệu nghe vậy ngừng thì tĩnh mịch không nói gì. Khang Tích Hầu nhìn ra Triệu bao gồm ý không đồng tình, bèn nói: “Nếu huynh nguyện ý vứt đi những phúc trạch của bản thân mình để dung mạo thêm đẹp, tiểu đệ bao gồm chút khả năng hoàn toàn có thể dùng cây bút sửa thay đổi hình tướng cho Triệu huynh”.
Triệu mừng rỡ vô cùng, thúc giục Khang giúp mình sửa dung mạo. Khang với tay mang chiếc cây viết ở bên trên bàn, nhắm đến khuôn phương diện của Triệu loáng vẽ vẽ xoá xoá, kết thúc rồi nói: “Được rồi!”
Nhưng Triệu vẫn chưa thoả mãn, đòi Khang chỉnh sửa tiếp thêm vào cho đẹp. Khang Tích Hầu thở dài: “Tiểu đệ và Triệu huynh quen biết nhau 10 năm, thực sự không nỡ lòng vẽ dung mạo huynh thành tướng mạo của kẻ bị tiêu diệt đói được!”
Vừa nói kết thúc thì nghe thấy bên phía ngoài có giờ của đầy tớ quan viên quát tháo đòi dọn đường. Triệu hoảng hốt vội bỏ chạy rời đi, chớp nhoáng Nho sinh Triệu thức giấc giấc mộng, với từ kia trở đi dung mạo của Triệu ngày càng trở buộc phải đẹp hơn, nhưng kỹ năng văn chương lại càng giảm, tiêu tốn lãng phí hơn 30 năm mà quan trọng đỗ đạt, đến già vẫn chỉ là một tú tài.
Quả thực hình tướng mạo của một tín đồ vốn đã có được định sẵn tương xứng với số phận, chỉ cần con bạn không biết phân biệt như rứa nào, nạm nào new là tướng tá cao quý. Tuy vậy câu chuyện trên chỉ là tiểu thuyết thời đơn vị Thanh nhưng cũng đã nói lên các đạo lý.
Phan An và Vệ Giới là hai đại mỹ phái nam trong lịch sử vẻ vang Trung Quốc. Hình như còn bao gồm Lan Lăng Vương, Tống Ngọc, vận mệnh của họ như thế nào?
Lan Lăng Vương
Cao trường Cung là tướng mạo lãnh, hoàng thân công ty Bắc Tề, mỹ nam khét tiếng trong lịch sử Trung Quốc, ông thường được hotline với vương vãi hiệu là Lan Lăng vương, xuất xắc chiến Thần.
Trong “Bắc Tề thư” và “Bắc sử” thể hiện ông là người dân có tướng mạo mượt mại, trái tim táo bạo mẽ, cả giọng nói và dáng vóc đều đẹp. Lan Lăng Vương khét tiếng khắp dương gian với vẻ đẹp mắt tựa thiếu hụt nữ. Lúc ra mặt trận hay đề nghị đeo mặt nạ đậy mặt. Ông là fan văn võ tuy vậy toàn, nhân phẩm đặc biệt quan trọng rất tốt. Làm cho một tướng tá quân, đối với những việc rất nhỏ, ông đều muốn tự mình làm, đã có được thứ gì tốt, chỉ một quả dưa tốt vài trái cây, ông số đông nhất định chia sẻ với tướng tá sĩ.
Một mỹ phái mạnh tuyệt nỗ lực như vậy, vị quá hoàn mỹ mà bị nghi kỵ. Sau thắng lợi Mang Sơn, Hậu công ty Cao Vỹ hỏi Lan Lăng Vương: “Xông vào trận địa quân thù quá sâu, chẳng may gặp mặt chuyện, ăn năn hận sao kịp?"
Lan Lăng vương đáp: "Việc công ty quan hệ mật thiết, bất giác mà lại làm như thế".
Hậu công ty nghe vậy đâm ra nghi kỵ Lan Lăng Vương nuốm binh quyền liệu tất cả phải mong mang ‘quốc sự’ trở thành ‘việc nhà’ không.
Lan Lăng Vương nhận biết sự thù địch của hoàng thượng đối cùng với mình, liền ban đầu nhận ăn năn lộ, mong muốn qua kia thể hiện bản thân là người ham tiền tài, không có chí phệ và ý đồ gia dụng phản loạn. Sau đó, ông nghe lời khuyên, lấy lý do bị căn bệnh rút lui khỏi triều chính. Dẫu vậy dù đã an ninh đến vậy, vẫn không thoát khỏi số mệnh bị chết. Vào trong 1 ngày mon 5 năm 573, Hậu chủ Cao Vỹ phái sứ mang tới thăm Lan Lăng Vương và ban tặng một lễ vật là một trong những ly rượu độc. Lan Lăng Vương tốt vọng, nâng ly rượu với uống cạn, và bị tiêu diệt một biện pháp oan ức.
Tống Ngọc
Lại nói tới Tống Ngọc, tương truyền ông là học trò của tạ thế Nguyên. Fan đời sau thường xuyên ghép thương hiệu hai fan với nhau là ‘Khuất Tống’. đông đảo điển vậy về ‘tiết mục dân gian’, ‘dương xuân bạch tuyết’, ‘nhạc cao ít bạn họa’ đều xuất phát điểm từ ông.
Trong những tác phẩm văn học khúc kịch tè thuyết thời cổ xưa thường hay dùng cách đối chiếu để bộc lộ vẻ đẹp của những mỹ nam ‘đẹp như Tống Ngọc, tướng mạo mạo như Phan An’
Trong bài bác phú “Đăng Đồ Tử háo sắc” của ông, bạn có thể cảm nhận một ít vẻ đẹp nhất dung mạo Tống Ngọc. Bài xích này viết rằng Đăng Đồ Tử bẩm báo với Sở vương rằng, Tống Ngọc là 1 trong những mỹ nam tuy thế lại vừa cực kỳ háo sắc, độc nhất vô nhị định cấp thiết để lọt được vào hậu cung. Sở vương bèn vấn đáp Tống Ngọc. Tống Ngọc bèn tìm giải pháp phản pháo rằng, vẻ hiệ tượng của mình là do Thiên thượng ban cho, không giải pháp nào khác được, nhưng phiên bản thân chưa hẳn kẻ háo sắc. Chính vì cô gái nhà hàng quán ăn xóm của Tống Ngọc trái là mỹ người vợ đệ tuyệt nhất thiên hạ, là bậc quốc sắc đẹp thiên hương, nghiêng nước nghiêng thành, ngày ngày quan sát ngắm Tống Ngọc qua vách nhà, cứ vắt 3 năm. Dẫu vậy Tống Ngọc không thể động lòng. Có tác dụng sao có thể nói rằng là háo nhan sắc được?
Tống Ngọc vừa vặn vừa gồm tài, và giễu cợt Đăng Đồ Tử rằng: “Vợ Đăng Đồ Tử vừa xấu xí, lại lôi thôi nhưng mà Đăng Đồ Tử lại còn tồn tại 5 tín đồ con với vợ, vậy cần Đăng Đồ Tử mới là người háo sắc”.
Những khẩu ca này của Tống Ngọc trở nên sự thông thường tình của Đăng Đồ Tử, không chê vợ già xấu vươn lên là kẻ háo sắc. Mọi ghi chép về thân cố của Tống Ngọc không tồn tại nhiều, mà lại về cơ bạn dạng có thể thấy ông là người như ý duy nhất trong tứ đại mỹ nam, không chịu tử vong bi thương, nhưng thực ra cũng chưa phải là tốt. Ông từng là thị tòng văn học hầu hạ ở ở kề bên Sở Vương, cũng từng được trọng dụng, nhưng sau cùng không vừa lòng thời, với bị đối xử giá nhạt, bị miễn chức quan, quay về thôn quê và tắt thở trong nỗi tiếc nuối nuối vô hạn.
Thực ra, tứ đại hotgirl trong lịch sử dân tộc Tây Thi, vương vãi Chiêu Quân, Điêu Thuyền cùng Dương Quý phi cũng đều có cuộc đời trắc trở. đều mỹ nam, mỹ nữ tuyệt đỉnh công phu trong lịch sử này đang đẹp tới mức không gì sánh nổi, cơ mà họ lại có vận mệnh thật đáng thương, đáng buồn. Nhưng số đông chuyện cần yếu đều bao gồm hoá. Trong lịch sử hào hùng cũng có không ít người gồm tướng mạo khôi ngô, chính đại quang minh mà vận mệnh rất tốt, ví dụ như Đường Huyền Trang, Quách Tử Nghi, Âm Lệ Hoa…
Kỳ thực mỗi người có tướng mạo mạo không giống nhau, vận mệnh ra sao, e rằng không phải đơn giản và dễ dàng nói là do bề ngoài xấu đẹp, nhưng hoàn toàn có thể khẳng định rằng vượt ám hình ảnh về vẻ hiệ tượng chẳng bằng việc nên chú trọng vào tu dưỡng nội trọng điểm thì cuộc sống thường ngày sẽ càng thêm từ tại, mỹ hảo. Sau tất cả thì vẻ đẹp ngoại hình cũng trở thành già đi với năm tháng, còn khí chất và nhân phẩm tốt đẹp sẽ y hệt như rượu thọ năm, ngày càng thơm ngon rộng theo thời gian.
