Ý tưởng thắc mắc này có vẻ buồn cười, bởi vì thuật ngữ "buôn phân phối nô lệ" hầu hết luôn khiến người châu Phi được nhớ đến. Mặc dù nhiên, sẽ có 1 thời gian cách đây không lâu khi châu Âu xuất khẩu quân lính da white trên quy mô bự sang châu Phi.
Những nô lệ này bị bắt trong những cuộc tấn công dồn dập của các kỵ sĩ bạn Tatar ở Crimea hoặc fan Bắc Phi. Một đội đột kích hay sẽ tiến công một ngôi làng khác hoàn toàn và đưa theo những người dân của nó — hay đúng ra là mọi người hữu dụng cho yêu mến mại, nhất là phụ nữ trẻ và trẻ em trai.
Có một khoảng thời hạn xa rộng khi bạn châu Âu là đồng phạm của thương mại dịch vụ này với khi nó cung cấp phần phệ ngoại ân hận cho họ. Đây là trong thời kỳ tăm tối và đầu thời kỳ trung cổ, ví dụ là nỗ lực kỷ thứ 8 đến nuốm kỷ máy 12.
Buôn bán bầy tớ là một món rubi trời cho đối với giới sắc xảo của Pháp, Đức và Ý. Với việc sụp đổ của Đế chế La Mã châu mỹ vào nuốm kỷ lắp thêm 5, bọn họ phải lao vào dự trữ vàng của bản thân mình để tải các mặt hàng xa xỉ của quốc tế từ Trung Đông, thường là quần áo, vải bọc, thảm trang trí, thảm và các loại vải quý khác (Skirda, 2010, pp 56-57).
Đến núm kỷ máy 8, các nguồn dự trữ này đã gần như cạn kiệt hoàn toàn. Xoàn đang nhịn nhường chỗ đến bạc, và trong cả phương tiện thể trao đổi đó cũng đang bị áp dụng chính sách ưu đãi giảm giá trị. Tây Âu nhiều phần đã trở lại nền kinh tế suy tàn, những thị trấn và tp bị thu hẹp không thể là trung tâm thương mại dịch vụ lớn nữa. Số đông mọi fan đều sản xuất mọi thứ họ đề nghị trong ngôi làng mạc hoặc trang viên địa phương của họ.
Liệu Tây Âu sau cùng có tự quay trở về nền kinh tế tài chính thương mại thế giới không? có lẽ, mặc dù việc phục hồi thương mại sẽ trở nên khó khăn hơn một khi giới tinh hoa vẫn quen cùng với thói từ mãn. Khi đầy đủ thứ trở nên tồi tệ, chúng ta tìm thấy các phương tiện thể để mua sắm xa xỉ của quốc tế gần như cùng lúc lượng quà dự trữ của mình cạn kiệt.
Thế kỷ sản phẩm 8 kéo theo sự mở rộng mau lẹ của một nền thanh nhã mới, Hồi giáo, vào Trung Đông, Bắc Phi cùng Tây Ban Nha. Giới tráng nghệ Ả Rập của nó có nước domain authority sẫm màu hơn so cùng với giới tinh xảo Hy Lạp-La Mã hoặc Visigothic cơ mà nó di dời. Nó cũng phong phú hơn. Một khu chợ mới đã ra đời, một khu chợ dành cho tất cả những người vợ và thê thiếp. Phụ nữ châu Âu được săn đón đặc trưng không đề xuất vì bọn họ lạ mà vì chưng làn domain authority trắng và phần nhiều đường đường nét trên khuôn mặt rất đẹp của họ khớp ứng với quan niệm về vẻ đẹp bạn dạng địa của văn hóa truyền thống Ả Rập. Ban đầu, hoạt động mua sắm này tương quan đến những tù nhân chiến tranh bị bắt trong các cuộc chiến tranh không ngừng mở rộng của fan Hồi giáo. Tuy nhiên, chẳng bao lâu sau, một mối quan hệ thương mại độc lập đã phân phát triển.
Nó đồng ý bị cấm bởi những hoàng đế cùng giáo hoàng Thiên chúa giáo, cơ mà trên thực tế, mọi fan nhắm mắt và phần lớn thứ được dung thứ để đổi lấy các đồng xu xoàn tốt. Không cần thiết phải nói, thanh toán này sẽ không còn thể tiến hành được nếu không tồn tại sự cùng tác tích cực của giới tinh hoa địa phương. Bọn họ là những người được hưởng thụ chính.
Người do Thái đóng góp một vai trò cực kì quan trọng vào sự cải cách và phát triển của làng mạc hội châu Âu thời trung cổ. ở bên cạnh sự tham gia thịnh hành vào sắm sửa nô lệ, những tân tiến đáng kể trong kỹ thuật nông nghiệp và kết quả là thặng dư nông nghiệp trồng trọt dẫn cho sự tăng thêm của các thành phố và ngày càng tăng dân số đô thị. Điều đó lại mở đường cho việc mở những tuyến đường thương mại dịch vụ quốc tế và tạo thành của cải trên quy mô trước đó chưa từng thấy kể từ thời kỳ hoàng kim của Đế chế La Mã. Các thương gia bởi vì Thái chiếm một phần trọng yếu hèn của dịch vụ thương mại quốc tế này, được chế tác điều kiện thuận tiện bởi mạng lưới bằng hữu và kết nối gia đình xa xôi vốn tất cả trong sự phân bố địa lý rộng rãi của người Do Thái làm việc Diaspora. Các tuyến đường mua sắm sớm tốt nhất của fan Do Thái kéo dài từ bờ Đại Tây Dương của Pháp đến bờ Thái bình dương của Trung Quốc.
Dưới thời Hồi giáo, tín đồ Do Thái được phép thực hành đức tin của họ và sống theo quy định và khiếp sách của cộng đồng của họ. Trong hầu như các gắng kỷ 10 và 11, thời kỳ được gọi là “Thời kỳ hoàng kim”, cộng đồng Do Thái phân phát triển khỏe mạnh ở Tây Ban Nha Hồi giáo. Người Do Thái đã có được những đỉnh cao chưa từng nghe biết trong các nghành triết học, thiên văn học, toán học tập và ngữ điệu học. Sau sự cai trị của người Hồi giáo, fan Do Thái ship hàng trong các vị trí chính phủ nước nhà và quân sự chiến lược nổi bật. Tuy nhiên, cần xem xét rằng, tín đồ Do Thái đang là 1 phần có ảnh hưởng của buôn bản hội châu Âu từ rất lâu trước khi người Hồi giáo chinh phục Tây Ban Nha. Rất lâu trước khi bạn Do Thái ở ráng kỷ sản phẩm 10 thống trị Khazar Khaganat mà sau đó bị Nga sáp nhập vào thay kỷ lắp thêm 9. Khazars là tín đồ Do Thái. Thư từ của mình với người Do Thái Tây Ban Nha bằng tiếng do Thái vẫn còn được lưu giữ giữ trong các kho lưu trữ. Tất cả các thư từ số đông được viết bởi tiếng bởi vì Thái rõ ràng.
Kinh thánh cổ được viết bởi tiếng vì Thái. Trong thiên niên kỷ đầu tiên, ghê thánh được dịch từ bỏ tiếng do Thái quý phái tiếng Latinh với tiếng Hy Lạp và nó có ảnh hưởng tác động đến sự có mặt và cải tiến và phát triển ngôn ngữ Latinh và kế tiếp là sự cải cách và phát triển của toàn bộ các ngôn từ Slav. Người Do Thái là nước nhà duy nhất ở châu Âu có tổng số fan biết chữ trong lịch sử vẻ vang thời trung cổ, do đó họ phụ trách biên niên sử trên toàn châu Âu và Trung Đông. Họ sẽ dịch tởm thánh sang các ngôn ngữ châu Âu với sang giờ đồng hồ Hy Lạp. Những người nói tiếng vì Thái thế giữ toàn bộ các vị trí chính yếu trong thời kỳ trung cổ. Toàn bộ các tu sĩ Cơ đốc giáo và các thư cam kết Cơ đốc giáo khác đã học tiếng vị Thái trong những chủng viện, nhiều người trong những họ là người Do Thái đã gửi sang Cơ đốc giáo, tiếng vị Thái là tiếng mẹ đẻ của họ.
Thành công tài bao gồm của bạn Do Thái đặc biệt là do sự thù địch giữa Cơ đốc giáo cùng Hồi giáo. Vị các đất nước Hồi giáo sinh hoạt Trung Đông và các vương quốc Cơ đốc giáo sinh hoạt châu Âu thường xuyên cấm yêu thương nhân của nhau vào cương vực của họ, các thương nhân cùng thương nhân bởi Thái đóng vai trò là fan trung gian và thông dịch viên trung lập, duy trì mở con đường liên lạc và bán buôn giữa những vùng khu đất của Đế chế La Mã cũ. Với Viễn Đông. Thắc mắc đặt ra là mọi bạn đã tiếp xúc như vậy nào vào thời kỳ buôn bán thời trung cổ?
Tiếng bởi vì Thái là một trong ngôn ngữ thế giới trong thời kỳ trung cổ. Dưới đây là hai ví dụ như về ngôn ngữ cho thấy thêm tác hễ của ngôn từ Do Thái vào thời trung cổ:
Gốc tiếng bởi vì Thái của Nga. Tự < Rus / Ros > là vẻ ngoài Hy Lạp của từ bỏ < ראש > vào tiếng bởi Thái có nghĩa là người đứng đầu, tín đồ lãnh đạo, người cai trị. Kievan Rus theo đạo vị Thái trước lúc theo đạo Thiên chúa. Rus là tên gọi của non sông chỉ lộ diện trong biên niên sử sau khoản thời gian Kiev bị Ruriks chinh phục vào chũm kỷ đồ vật 9. Vào thời khắc Rurikis chinh phục Kiev vào thế kỷ sản phẩm công nghệ 9, Novgorod vẫn thực hành tà giáo. Mặc dù Kiev sẽ là tín đồ Do Thái trong tương đối nhiều thế kỷ trước khi Ruriks vượt qua Khazarian Kaganat và đoạt được Kiev, thành phố thực hành đạo vì chưng Thái. Kiev là một trong thành phố xa xỉ bởi vì Khazars, chủ sở hữu của Kiev, là hồ hết kẻ điênTừ nguyên của từ nô lệ. Nó xuất phát từ từ tiếng bởi vì Thái < צלב - tzlav > có nghĩa là “thập từ giá” được dùng để chỉ thập tự giá bán của Cơ đốc giáo với của Cơ đốc giáo. Trong tiếng Ả Rập, chữ thập được vạc âm là tương tự như tiếng vày Thái. Từ gốc rễ đó nhị từ Latinh đã được gửi giao: bầy tớ và lễ kỷ niệm. 1400 năm trước, thuật ngữ “ christianity ”, “ christian ” là định nghĩa của các người tin vào Chúa Giê-su vẫn chưa được thông dụng rộng rãi làm việc châu Âu. Bởi vì vậy, khi cướp biển châu Phi với Ả Rập bắt người châu Âu trường đoản cú các khu vực bờ biển cả của Ý hoặc Tây Ban Nha, chúng khẳng định họ dựa vào sự hiện hữu của cây thánh giá chỉ trên ngực < tzlav hoặc phiến >. Tuy nhiên, đồng thời so với từ tôn vinh trong giờ đồng hồ Anh, bọn họ có từ đồng nghĩa tương quan lễ kỷ niệm trong giờ đồng hồ Latinh có chung gốc từ tiếng Semitic hoặc với quân lính có nghĩa là cây thánh giá như một biểu tượng của Cơ đốc giáo. Sau đó, với cả các ngữ điệu Slav, từ này được phản ánh là Vinh quang đãng - .
Bản vật của Cologne, Hartmann Schedel, Liber Chronicarum, Cologne, A. Koberger, 1493.
Các đội Buôn quân lính Jews và Viking
Có 3 team buôn quân lính châu Âu:
Người Viking. Tuyến phố phía bắc, qua Baltic, do những thương nhân tín đồ Viking điều hành. Trong những khi người Viking có lẽ rằng được nghe biết nhiều tốt nhất với bài toán tích lũy tài sản thông qua cướp bóc và chinh phạt, chúng ta cũng là đầy đủ thương nhân thành công xuất sắc và xuất sắc giang. Bạn Viking đang phát triển một vài trung tâm dịch vụ thương mại ở cả Scandinavia cùng nước ngoài cũng tương tự một loạt những tuyến đường thương mại đường nhiều năm trong Thời đại Viking. Nền tài chính Viking với mạng lưới buôn bán nô lệ cũng góp tái thiết nền kinh tế châu Âu một cách tác dụng sau lúc Đế chế La Mã sụp đổ.Radanite. Những thương nhân vì Thái thời trung cổ được điện thoại tư vấn là "người Radanites." tín đồ Radanites là đông đảo người điều hành và kiểm soát tuyến đường đi bộ phía Tây từ những vùng cương vực phía Đông mang đến Tây Ban Nha theo đạo Hồi qua Đức và Pháp. Ở Tây Âu đa số những tín đồ Do Thái thời trung cổ cư trú ở Tây Ban Nha. Thuật ngữ "Người Radanites" có nguồn gốc từ thương hiệu của biên giới Hồi giáo-Cơ đốc giáo dọc theo sông Rhone (trong giờ đồng hồ Latinh Rodanus) do sắm sửa nô lệ dữ dội được triển khai qua sông. Xuất phát thay thay của thuật ngữ "Radanite" là 1 trong từ tiếng tía Tư dành cho những người "biết đường". Lời phân tích và lý giải này có tương quan đến vai trò số 1 của các thương nhân vì Thái vào thương mại sau thời điểm Đế chế La Mã sụp đổ.Khazars. Những tuyến mặt đường phía đông không giống nhau, qua Dnepr, Don với Volga, được điều hành và quản lý bởi những thương nhân Viking hoặc Khazar. Khazars cũng là người Do Thái. Hà thành của Khazaria, Itil, là 1 trung tâm sắm sửa quan trọng của fan Do Thái. Những thương nhân vì chưng Thái đóng một vai trò đặc biệt quan trọng trong thương mại dịch vụ quốc tế sau khi Đế chế La Mã sụp đổ. Trong hai nuốm kỷ, chúng ta đã biến tiếng do Thái trở thành ngôn ngữ duy nhất của thương mại trái đất .Cả cha nhóm mua sắm nô lệ đã thao tác với nhau, đặc biệt là người Radanites và tín đồ Khazars (người Thổ Nhĩ Kỳ sẽ cải thanh lịch đạo bởi vì Thái).
Từ cố kỉnh kỷ máy 7 đến giữa thế kỷ thứ 10 fan Radanites kiểm soát chuyển động thương mại bao gồm Tây Âu, Châu Phi cùng Trung Quốc. Đó là thời kỳ cơ mà tiếng vì chưng Thái là ngôn ngữ duy duy nhất của thương mại dịch vụ thế giới. Cơ chế nô lệ, vốn là nền tảng gốc rễ của nền tài chính La Mã, rất quan trọng trong Đế chế Ả Rập, nơi bạn Do Thái đổi mới những yêu mến nhân chính, mua sắm với phần đa kẻ ngoại đạo.
Vào cố kỉnh kỷ 11 ở cha Lan , những người Do Thái giao hàng Boleslav Đại đế sẽ đúc tiền tài ông và ghi thương hiệu của vị vua ba Lan bằng những chữ cái tiếng bởi vì Thái. ở bên cạnh những người marketing thợ thủ công bằng tay được reviews cao như vậy, tín đồ Do Thái còn tham gia vào việc buôn bán nô lệ bao gồm lãi.
Giáo hội công giáo đã chiến đấu hạn chế lại chế độ nô lệ và trận chiến này được ghi lại trong chăm luận “Infelix Aurum” của vị thánh bảo trợ trước tiên của ba Lan, và tính từ lúc năm 997 sau Công nguyên, vị giám mục trước tiên của Gdansk, Adalbert hoặc Wojciech. Trong cuộc đấu tranh chống lại nạn buôn bán nô lệ, mái ấm gia đình Thánh Adalbert đã mất ngai đá quý của Séc sinh hoạt Praha vào tay các kẻ thù được số đông người bán buôn nô lệ vì chưng Thái ủng hộ. Một trong các 18 cửa nhà điêu tự khắc trên cánh cửa bằng đồng nguyên khối năm 1170 được thiết kế cho thánh địa Gniezno diễn tả cảnh cứu vãn chuộc những nô lệ Cơ đốc bị cai quản bởi một giám mục ba Lan từ những thương nhân vì chưng Thái với sự hiện hữu của nam nhi của Vua Boleslaus Đại đế, vị vua trang bị hai chính thức lên ngôi của bố Lan, Mieszko II (990-1034). ”
Như được miêu tả trong cuốn sách " Sulejman Đại đế ", những cuộc bỗng nhiên kích với phản công liên tiếp của fan Tatar vày Cossacks và những ông trùm tía Lan thực hiện là vấn đề thường xuyên xảy ra trong quan hệ bố Lan-Ottoman vào cầm cố kỷ XVI. Trong khi đọc mô tả, nó gần như nhàm chán: tín đồ Tatars thường xuyên năm tiến công phá các ngôi làng, kỵ binh đánh bọn chúng và chiếm lại 1 phần của tù nhân nhân; thuộc năm conterraid tiến công Oczakow, thịt chết bạn Tatars và chiếm lại nô lệ. Năm tiếp theo, một cuộc bỗng kích khác của tín đồ Tatar tiến công các khu vực tương từ ... Cùng cứ thế kéo dài hàng trăm năm ... Cuộc tiến công của fan Tatar đến tía Lan và Nga tiếp tục cho tới ngày 18 lúc Catherine Đại đế sáp nhập Crimea và dứt chế độ nô lệ.
Một trong những cô gái bị bắt cóc vì thế là cô nữ giới Hürrem Sultan
Hürrem Sultan, bà xã của Süleyman the Magnificent là một cô bé người Nga, đàn bà của linh mục bao gồm thống giáo, bị tóm gọn cóc và bán làm bầy tớ từ thị trấn nhỏ của cô ở vương quốc Ba Lan. Cô trở thành bà xã của nhà vua Ottoman. Tên lúc đầu của cô là Alexandra Lisovska. Mập lên như một tín đồ chủ yếu thống giáo, anh ta nên chuyển sang trọng đạo Hồi để vào hậu cung, mái ấm gia đình hoàng gia, chỗ hàng trăm thiếu phụ bị giam giữ làm bầy tớ cho nhà vua. Cô đã trở nên bắt cóc bởi fan Tatar Crimea. Quá trình kinh doanh điển hình nổi bật của fan Tatars sinh sống Crimea cho đến thế kỷ 18 là bắt cóc người dân để chào bán làm nô lệ.
200 năm sau, một người thanh nữ đáng để ý khác, cô bé hoàng Nga Catherine Đại đế lên cố kỉnh quyền, bà đã giải phóng hàng vạn người Nga bị nô lệ khỏi Tatar yok bằng cách sáp nhập bán hòn đảo Crimea. Cô ấy đã xong công việc bán buôn nô lệ suy thoái và phá sản đó một lần với mãi mãi.
Tranh của Johann Baptist von Lampi der Ältere. Catherine II. Tuy vậy sinh ra là fan theo đạo Lutheran, sau khi chuyển sang trọng Cơ đốc giáo bao gồm thống giáo, cô đã trở thành người bảo đảm nhiệt thành nhất mang đến tính Nga ở những nơi cô để chân đến.
Vào gắng kỷ 11, thị trường bầy tớ chính là ngơi nghỉ Tây Ban Nha Ả Rập, khi ấy là nước nhà văn minh duy nhất ở châu Âu.
Các bầy tớ da trắng bị thiến ở Verdun, Venice, với Lyon với bị những người dân buôn nô lệ bán quý phái Tây Ban Nha. Việc mua sắm nô lệ này cũng bao gồm các cô bé và trẻ nhỏ trai nhỏ tuổi được truyền dạy dỗ đúng cách để sau này được những nhà thống trị Ả Rập thực hiện như vệ sĩ, lính nô lệ và quan tiền chức.
Chỉ đầy đủ chàng trai và cô bé vị thành niên mới được tha, bắt làm nô lệ, với ngay lập tức bị bán cho những yêu thương nhân đi thuộc quân đội. Fan Barbarian rất có thể lấy vàng bởi cách bán buôn nô lệ. Phần đông đối tượng buôn bán và thương mại đặc quyền này sẽ tiến hành tích đúng theo vào thỏ rừng cùng được sử dụng như quân lính quân sự hoặc thái giám. Người lớn với trẻ em bị loại vì những nguyên nhân rõ ràng. Bọn họ không đáp ứng nhu cầu của fan Hồi giáo về những cô nàng trẻ còn trinh và rất nhiều chàng trai không tồn tại râu cùng việc tích lũy trẻ em và nuôi dạy dỗ chúng là điều không yêu cầu thiết. Các nhà giao dịch không tồn tại thời gian cũng như sự chuẩn bị và đặc biệt quan trọng hơn là nó đang không kết quả về chi phí. Sau đó, họ đang tha mạng cho không ít người dân bị bắt hơn, bằng phương pháp lựa lựa chọn họ theo kỹ năng của họ để làm việc tác dụng và bằng phương pháp sử dụng họ tới mức giới hạn công sức của con người của họ trong các công việc nặng nhọc (Skirda, 2010, trang 85-86).
Những người bị tóm gọn đã được chuyển vào khu đất liền bằng nhiều tuyến phố khác nhau: qua Đức cùng Pháp đến Tây Ban Nha theo đạo Hồi; qua Venice và bằng tàu cho Trung Đông; hoặc xuống Dniepr, Don, hoặc Volga cho Trung Đông qua biển Đen hoặc Caspi. Có bao nhiêu đã có giao dịch? Rất khó khăn để nói, tuy nhiên Skirda (2010, trang 6) đã chỉ dẫn một con số từ vài ba chục nghìn đến vài trăm nghìn trong tầm thời gian kéo dãn từ vắt kỷ 8 đến chũm kỷ 12.
Hơn bất kỳ hoạt động dịch vụ thương mại nào khác, chính chuyển động thương mại này đã làm cho hồi sinh các mạng lưới dịch vụ thương mại cũ không chỉ giữa châu Âu và Trung Đông, bên cạnh đó trong bao gồm châu Âu. Cán cân nặng ngoại ân hận cũng chuyển dời theo hướng có ích cho châu Âu, cho nên tạo điều kiện cho giới tinh hoa nghỉ ngơi Pháp, Đức cùng Ý có thể mua không chỉ hàng hóa nước ngoài mà còn cả các sản phẩm địa phương, do đó kích ưng ý sự phục hồi kinh tế lâu hơn đưa châu Âu ra khỏi Thời kỳ black tối. . Như Skirda xem xét một cách mỉa mai:
“ những người dân Ý là“ những người dân khởi xướng béo tròn của Châu Âu ”đã trở thành những người thúc đẩy các công ty yêu quý mại, đều người tạo nên tín dụng, những người khôi phục lại chi phí tệ. Dễ dàng nắm bắt hơn trên sao hầu như tất cả những sử gia với nhà bình luận đều lặng lẽ quan sát hiện tượng này. Họ khó hoàn toàn có thể thừa nhận rằng sự phục hưng tài chính của châu âu vào thay kỷ 10 với 11 giành được nhờ hoạt động sắm sửa người ! “ (Skirda, 2010, trang 112)
Hồi giáo Tây Ban Nha là thị trường chính cho quân lính (hoạn quan, trẻ em gái và trẻ em trai). Chế độ quân lính vốn là nền tảng gốc rễ của nền kinh tế La Mã rất đặc biệt trong Đế chế Ả Rập. Một số quân lính bị buôn bán ở tận Trung Quốc, họ cũng thiết lập lông thú, da hải ly, lụa và vũ khí. Xuất khẩu từ trung quốc sang Châu Âu bao hàm quế, gia vị, xạ hương và long não.
Tây Âu sẽ xuất khẩu rộng một triệu quân lính từ năm 1530 đến năm 1780 (Davis, 2004). Từ năm 1500 cho 1650, Đông Âu xuất khẩu 1,5 triệu bầy tớ sang châu Phi, Trung Đông và châu Á (Fisher, 1972; Kolodziejczyk, 2006).
Chế độ quân lính tồn tại ở Anh vào chũm kỷ 11 - Sách Domesday khắc ghi có bao nhiêu bầy tớ ở từng làng. Bạn Bắc Âu và người Viking đã gồm "cuộc chiến". Vào cố kỉnh kỷ 11, Bristol đã vận chuyển quân lính người Anh đến tp Dublin của tín đồ Viking - lúc đó là Giám mục của Worcester, St Wulfstan, sẽ thuyết giảng phòng lại bài toán buôn bán.
Những fan Viking bị nô lệ hóa được điện thoại tư vấn là thralls trong ngôn ngữ Bắc Âu Cổ. Theo các nhà nghiên cứu Na Uy, bao gồm tới 10% số lượng dân sinh của Scandinavia là những người cuồng nhiệt. Hầu như các cuộc đua là người Scandinavia địa phương. Họ rất có thể đã bị bắt cóc hoặc bị bắt trong các cuộc bất chợt kích của bạn Viking với bị ép làm nô lệ. Hoặc bọn họ cũng rất có thể chỉ đơn giản và dễ dàng là chìm trong số khoản nợ với phải đáp ứng nhu cầu các nhiệm vụ của mình bằng phương pháp lao vào cuộc sống quân lính suốt đời. Thrallhood được thừa kế bởi huyết tộc của mẹ: ví như mẹ là 1 kẻ cuồng nhiệt thì đứa con trẻ sẽ là 1 kẻ cuồng loạn trong cả khi phụ vương là một fan tự do; trường hợp mẹ là 1 trong những người phụ nữ tự bởi vì thì con sẽ tiến hành tự do ngay cả khi người thân phụ là một kẻ điên cuồng. Scandinavia xóa sổ vương quốc vào nắm kỷ 14
Một số thralls đã làm được nhập khẩu cho Scandinavia từ thế giới Hồi giáo. Trong Viking Raids, nô lệ và những người dân bị bắt thường sẽ có tầm đặc trưng lớn với cả giá trị chi phí tệ cùng sức lao động. Ngoài câu hỏi được cài và bán, ngựa thằn lằn cũng rất có thể được áp dụng để trả nợ cùng thường được thực hiện làm đồ dùng hiến tế của nhỏ người trong những nghi lễ tôn giáo. Giá bán của một quân lính phụ ở trong vào kỹ năng, tuổi tác, sức khỏe và mẫu mã của họ. Những kẻ cuồng bạo nước ngoài giáo và Cơ đốc giáo đã trở nên người viking xuất bán cho Caliphate vì yêu cầu cao.
Người Viking tự hotline mình là Rus cùng họ là thân phụ đẻ của Kievan Rus ". Người du lịch Ả Rập ibn Fadlan sẽ mô tả những người dân Viking này như sau:
Tôi đã nhìn thấy Rus lúc họ mang đến trong các chuyến hành trình buôn của họ và được phủ bọc bởi Itil. Tôi chưa lúc nào nhìn thấy số đông mẫu vật tuyệt đối hoàn hảo hơn, cao như cây chà là, tóc vàng với hồng hào; chúng ta không mặc áo chẽn cũng không mặc caftans, nhưng mọi người lũ ông mặc một bộ xống áo che một bên khung hình và không nhằm tay. Mỗi người có một cái rìu, một thanh gươm với một nhỏ dao, và luôn luôn giữ bên mình. Những thanh kiếm rộng và bao gồm rãnh, thuộc loại Frankish.
Ireland
Ở tây-bắc Châu Âu vào Thời đại Viking, Dublin là trung tâm mua sắm của người nô lệ,
Nước Iceland
Guðríður Símonardóttir là một thanh nữ Iceland, một trong số 242 người bị bắt cóc khỏi quần đảo Westman, Iceland trong một cuộc thốt nhiên kích của cướp đại dương Barbary. Phần đông cuộc bỗng dưng kích này được điện thoại tư vấn là phần lớn vụ bắt cóc của fan Thổ Nhĩ Kỳ với Guðríður được điện thoại tư vấn là Tyrkja-Gudda. Sau khoản thời gian bị nhốt như một quân lính và vợ lẽ trong gần một thập kỷ, cô là 1 trong trong số ít những người bị bắt giữ được vua Đan Mạch đòi tiền chuộc. Cô trở về Iceland, kết giao với mục sư trẻ Hallgrímur Pétursson. Câu chuyện về "Gudda The Turk". Http://en.wikipedia.org/wiki/Gu%C3%B0r%
8 ounce tệ bạc = 1 ounce vàng;8 lạng bội nghĩa = 4 con bò sữa;8 lạng bạc tình = 24 nhỏ cừu;12 ounce bội bạc = 1 nam nô lệ trưởng thành.
Tranh Giulio Rosati, khám nghiệm hàng new đến, 1858-1917, người đẹp Circassian. Trong giờ đồng hồ Pháp, "la traite des Blanches". Bạn dạng dịch tiếng Anh là "buôn bán nô lệ da trắng", thuật ngữ hay được áp dụng như một từ đồng nghĩa với mại dâm quốc tế trong thời gian hiện tại.
Đáng ngạc nhiên, nhưng cùng với truyền thống tàn bạo về nô lệ và hy sinh con người, châu Âu thời trung thế kỉ đã thực hành dân chủ, thai cử và xã hội không biên cương từ London đến Moscow, điều mà bọn họ chỉ hoàn toàn có thể mơ ước. Ngoài ra Liên minh Châu Âu cũng rất được thành lập. Như bạn có thể thấy rằng Dark Ages (thời kỳ black tối) không thực sự đen buổi tối và so với một số quốc gia, đó là Golden Ages (thời kỳ vàng).
Xã hội biên giới mở. Tất từ đầu đến chân châu Âu đều dịch rời và họ luôn dịch chuyển từ chỗ này đến nơi khác mà không buộc phải thị thực. 1000 năm kia ở châu Âu biên thuỳ không vĩnh cửu giữa những quốc gia. Thị thực, hộ chiếu của các sĩ quan biên phòng không tồn tại làm việc châu Âu cùng khái niệm dân tộc bản địa hay quốc tịch cũng không tồn tại. Fan châu Âu chỉ bị phân chia rẽ do tôn giáo, ngữ điệu và lòng trung thành với chủ với vua, không hẳn theo sắc tộc. đông đảo người dịch rời tự bởi ở châu Âu trường đoản cú Dublin đến Moscow. Trong thời kỳ trung cổ, bạn châu Âu có quyền tự do thoải mái đi lại hơn các so với người châu Âu hiện nay đại. Người Varangians (proto-russians) là 1 trong những ví dụ điển hình nổi bật về sự di chuyển và đi lại của những dân tộc từ trên đầu này thanh lịch đầu tê của lục địa khác, tức là người Celt, fan Đức, tín đồ Goth, người Anh, fan Latinh, fan Huns và Chúa biết ai không giống đã long dong khắp châu Âu và di chuyển tự bởi vì mà không yêu cầu thị thực bên trên toàn lãnh thổ,Dân chủ. Nga có một nền dân chủ trong thời trung cổ. Veche là một vẻ ngoài hành thiết yếu nhà nước (quyền lập pháp) dân nhà đại nghị của Nga ở cộng hòa Novgorod từ thời điểm năm 862 mang lại năm 1478. Rus đã bao gồm các hình thức chính che dân chủ, bao gồm cả những hiệ tượng kế vượt từ thời Kievan Rus trước đó. Quốc hội Novgorod bao gồm quyền lập pháp, quốc hội rất có thể sa thải Hoàng tử không mong muốn và thuê bạn mới, quốc hội thống trị tài chính, tuyên chiến và tiến hành hòa bình, tuyên bố những hiệp ước với người nước ngoài, lãnh đạo toàn án nhân dân tối cao về tội phạm chính trị và chính thức, v.v. Năm 862 Novgorod veche lập một hợp đồng cùng với Rurik.Các cuộc bầu cử . Pháp bao gồm bầu cử dân công ty vào núm kỷ 11. Bài toán bầu cử vày một cơ quan bỏ phiếu đã sản xuất điều kiện dễ dãi cho bài toán chuyển giao quyền lực tối cao một bí quyết hòa bình, ngay cả khi các quyết định do vậy cũng được coi là đặc quyền về sinh và cấp bậc, tương tự như các yêu thương cầu ở trong nhà thờ. Theo giáo luật, tín đồ thời trung cổ được bảo đảm an toàn một số quyền nhỏ người, bao gồm quyền phúc lợi, quyền thai cử của một số trong những tầng lớp nhất định và quyền tự do thoải mái tôn giáo.
Liên minh châu Âu vẫn tồn trên trong thời kỳ trung cổ ẩn bên trong 400 năm dưới hình thức liên đoàn Hanseatic, cùng được kiểm soát bởi tp Hansa của Đức. Liên đoàn Hanseatic là chi phí thân của đoàn kết châu Âu hiện đại. Ý tưởng về EU rất nhiều năm và luôn luôn do Đức cai quản lý. Kết liên Hanseatic là một trong liên minh thương mại và chống thủ của các bang hội mến nhân và thị xã chợ nghỉ ngơi Bắc Âu. Đó là 1 liên minh kinh tế và bảo vệ hùng dũng mạnh đã để lại một di sản văn hóa truyền thống và loài kiến trúc vĩ đại. Những người tham gia thị trấn của cấu kết đã thành lập và hoạt động quân nhóm của riêng họ, với từng bang hội được yêu cầu cung ứng tiền thuế khi nên thiết. Những thành phố Hanseatic sẽ được hỗ trợ lẫn nhau, và các tàu thương mại thường cần được thực hiện để chở nô lệ và vũ khí của họ. Cách tân và phát triển từ một vài thị xã Bắc Đức vào cuối trong thời hạn 1100, liên minh bao hàm 170 thành phố và thống trị thương mại hàng hải Baltic trong bố thế kỷ dọc từ bờ biển lớn Bắc Âu tự London đến Moscow. Đáng chăm chú là Novgorod, là một đối tác thương mại bự của Nga với Hansa trong thời Trung cổ.
Các cuộc phiêu lưu bán buôn thăm dò, những cuộc đột kích, du lịch và cướp hải dương đã sớm xảy ra khắp vùng Baltic; những thủy thủ của Gotland đi thuyền ngược sông mang lại Novgorod. Lübeck trở thành cơ sở cho các thương gia trường đoản cú Sachsen cùng Westphalia sắm sửa theo phía đông và bắc. Khu vực này là nguồn hỗ trợ gỗ, sáp, hổ phách, nhựa cùng lông thú, cùng với lúa mạch đen và tiểu mạch được đưa xuống các sà lan từ nội địa đến các chợ cảng.
Rất lâu trước lúc liên đoàn Hansean được thành lập, tp Visby của Scandinavia đã hoạt động như một trung trọng điểm thương mại số 1 ở Baltic tính từ lúc thế kỷ thiết bị 10. Vào năm 1080 sau Công nguyên, những thương gia Visby đã thành lập và hoạt động một trạm thương mại Scandinavi Gutagard-Gotenhof tại tp Novgorod của Nga. Thương mại dịch vụ quốc tế ở khoanh vùng Baltic trước Liên đoàn Hanseatic được lãnh đạo bởi bạn Scandinavi, những người đã thiết lập cấu hình các trung tâm dịch vụ thương mại lớn trên Birka, Haithabu và Schleswig vào cố gắng kỷ thiết bị 9.
Các yêu thương gia tiếp nối từ đế chế La Mã Thần thánh cũng ngơi nghỉ lại Novgorod. Vào trong thời hạn 1220, người Đức ra đời trạm mua sắm của riêng chúng ta “Kontor” Peterhof biện pháp Novgorod ko xa. Năm 1229, những thương gia Đức đã có ban cho 1 số đặc quyền nhất định khiến vị trí của họ được bảo đảm an toàn hơn ngơi nghỉ Nga.
Bang Barbary, thuật ngữ được sử dụng cho những bang Bắc Phi của Tripolitania, Tunisia, Algeria, cùng Maroc. Từ nuốm kỷ 16, Tripolitania, Tunisia cùng Algeria là các tỉnh trường đoản cú trị của Đế chế Thổ Nhĩ Kỳ. Maroc theo đuổi sự vạc triển tự do của riêng biệt mình. Corsair Barbarossa và đa số người đồng đội của bản thân đã đứng vị trí số 1 cuộc chinh phục của tín đồ Thổ Nhĩ Kỳ để ngăn quanh vùng này rơi vào cảnh tay Tây Ban Nha. Nỗ lực sau cùng của hoàng đế La Mã Thần thánh Charles V nhằm mục tiêu đánh đuổi tín đồ Thổ Nhĩ Kỳ đã thất bại vào năm 1541. Cuộc cướp biển cả do bạn Hồi giáo làm việc Bắc Phi thực hiện sau đó bắt đầu như một phần của trận đánh chống lại Tây Ban Nha. Vào thế kỷ 17 và 18, lúc quân Thổ Nhĩ Kỳ nắm giữ khoanh vùng này càng ngày càng suy yếu, những cuộc đột kích trở cần ít quân sự hơn và mang tính thương mại nhiều hơn. Chiến lợi phẩm, chi phí chuộc và bầy tớ thu được từ những cuộc tấn công vào các thị trấn Địa Trung Hải và chuyển vận và từ hồ hết cuộc bất chợt nhập không thường xuyên vào Đại Tây Dương đang trở thành nguồn thu chính của các nhà giai cấp Hồi giáo địa phương.
Tất cả các cường quốc thủy quân lớn của châu Âu phần đông nỗ lực phá hủy các tàu chiến, và những hạm đội của anh ý và Pháp liên tiếp bắn phá các thành trì của hải tặc. Mặc dù nhiên, quan sát chung, những quốc gia buôn bán ở Địa Trung Hải thấy dễ dàng hơn khi cống nạp rộng là tiến hành nhiệm vụ tốn hèn là loại trừ nạn cướp biển. Vào thời gian cuối ngày 18 xu. Sức khỏe của các non sông thần kinh bớt dần. Hoa Kỳ và các cường quốc châu Âu sẽ tận dụng sự suy bớt này để tung ra những cuộc tiến công hơn. Sự phản nghịch đối của Mỹ dẫn đến chiến tranh Ba nước. Sau cuộc chiến tranh Napoléon, dư luận châu Âu ví dụ ủng hộ việc hủy diệt những tên cướp biển. Năm 1816 Lord Exmouthvới một hạm quân Anh-Hà Lan, toàn bộ trừ khi đã ngừng sức mạnh hải quân của thần Algiers. Một buổi tối hậu thư của Đại hội châu Âu Aix-la-Chapelle (1819) buộc Tunis đề xuất từ vứt nạn chiếm biển.
Nhiều bầy tớ đã cải sang đạo Hồi. Điều đó có nghĩa là họ chỉ được "giải thoát ra khỏi Oar, nhưng chưa phải khỏi thương mại & dịch vụ của bạn bảo trợ của họ." Những cô bé theo đạo gia tô bị chuyển vào hậu cung của pasha hay "biến Thổ" để tại với con cái của họ, những người dân được nuôi dạy giống như những người theo đạo Hồi.
Những người lũ ông theo đạo Thiên chúa, sau thời điểm chuyển sang trọng đạo Hồi, đã tìm kiếm những quá trình dễ dàng hơn, thường làm giám thị mang lại những nô lệ khác, và một trong những có được quyền lực thực sự và nhiều khi được từ do. Từ năm 1580 đến 1680, thường có khoảng 15.000 người trong những những kẻ "nổi loạn" này sinh sống Barbary, bao hàm khoảng một ít số thuyền trưởng corsair, hoặc re"is, cùng thậm chí một vài pashas. Mặc dù nhiên, hầu hết chắc hẳn rằng chưa khi nào là nô lệ, nhưng đã đi đến châu Phi nhằm tìm tìm cơ hội, cùng từ vứt đạo Cơ đốc thuộc với cuộc sống trước kia của họ.
Nô lệ ở những bang Barbary hoàn toàn có thể là fan da đen, domain authority nâu hoặc da trắng, Công giáo, Tin lành, chính thống, vị Thái hoặc Hồi giáo. Vào trong thời hạn 1600, không tồn tại nền tảng chủng tộc hay tôn giáo nào tự động bắt họ có tác dụng nô lệ. Các nhà thuyết giáo trong các nhà thờ từ Sicily mang đến Boston đã nói đến số phận giống như của nô lệ da đen trong các đồn điền của Mỹ và nô lệ da trắng trong các phòng phân phối corsair; những người dân theo chủ nghĩa kho bãi nô ban sơ đã sử dụng chế độ bầy tớ Barbary như một cách để tấn công sự suy thoái thịnh hành của chế độ nô lệ dưới mọi hình thức của nó.
Điều này rất có thể đòi hỏi chúng ta phải suy xét lại về niềm tin của mình rằng chủng tộc là nền tảng cho những phát minh tiền tiến bộ về chế độ nô lệ. Nó cũng yên cầu một nhận thức new về tác động của các cuộc truy vấn quét nô lệ đối với Tây Ban Nha cùng Ý - và Anh - về các điều mà chúng ta hiện biết ít hơn họ về các hoạt động nô lệ tại cùng thời điểm ở châu Phi. Sự giảm sút rộng rãi của các khoanh vùng ven đại dương từ Malaga cho Venice, tình trạng nghèo khổ do nhiều người dân trụ cột trong mái ấm gia đình bị bắt cóc, hàng triệu cư dân vốn đã nghèo của những ngôi làng mạc và thị xã phải trả tiền để đưa người dân của họ trở lại - toàn bộ những điều đó mới chỉ bắt đầu được phát âm bởi các nhà sử học thời hiện đại.
Bạn đang xem: Nô lệ thời trung cổ
Những nô lệ này bị bắt trong những cuộc tấn công dồn dập của các kỵ sĩ bạn Tatar ở Crimea hoặc fan Bắc Phi. Một đội đột kích hay sẽ tiến công một ngôi làng khác hoàn toàn và đưa theo những người dân của nó — hay đúng ra là mọi người hữu dụng cho yêu mến mại, nhất là phụ nữ trẻ và trẻ em trai.
Có một khoảng thời hạn xa rộng khi bạn châu Âu là đồng phạm của thương mại dịch vụ này với khi nó cung cấp phần phệ ngoại ân hận cho họ. Đây là trong thời kỳ tăm tối và đầu thời kỳ trung cổ, ví dụ là nỗ lực kỷ thứ 8 đến nuốm kỷ máy 12.
 |
| Ảnh: Chợ nô lệ , tranh (1884) của Jean-Léon Gérôme |
Buôn bán bầy tớ là một món rubi trời cho đối với giới sắc xảo của Pháp, Đức và Ý. Với việc sụp đổ của Đế chế La Mã châu mỹ vào nuốm kỷ lắp thêm 5, bọn họ phải lao vào dự trữ vàng của bản thân mình để tải các mặt hàng xa xỉ của quốc tế từ Trung Đông, thường là quần áo, vải bọc, thảm trang trí, thảm và các loại vải quý khác (Skirda, 2010, pp 56-57).
Đến núm kỷ máy 8, các nguồn dự trữ này đã gần như cạn kiệt hoàn toàn. Xoàn đang nhịn nhường chỗ đến bạc, và trong cả phương tiện thể trao đổi đó cũng đang bị áp dụng chính sách ưu đãi giảm giá trị. Tây Âu nhiều phần đã trở lại nền kinh tế suy tàn, những thị trấn và tp bị thu hẹp không thể là trung tâm thương mại dịch vụ lớn nữa. Số đông mọi fan đều sản xuất mọi thứ họ đề nghị trong ngôi làng mạc hoặc trang viên địa phương của họ.
Liệu Tây Âu sau cùng có tự quay trở về nền kinh tế tài chính thương mại thế giới không? có lẽ, mặc dù việc phục hồi thương mại sẽ trở nên khó khăn hơn một khi giới tinh hoa vẫn quen cùng với thói từ mãn. Khi đầy đủ thứ trở nên tồi tệ, chúng ta tìm thấy các phương tiện thể để mua sắm xa xỉ của quốc tế gần như cùng lúc lượng quà dự trữ của mình cạn kiệt.
Thế kỷ sản phẩm 8 kéo theo sự mở rộng mau lẹ của một nền thanh nhã mới, Hồi giáo, vào Trung Đông, Bắc Phi cùng Tây Ban Nha. Giới tráng nghệ Ả Rập của nó có nước domain authority sẫm màu hơn so cùng với giới tinh xảo Hy Lạp-La Mã hoặc Visigothic cơ mà nó di dời. Nó cũng phong phú hơn. Một khu chợ mới đã ra đời, một khu chợ dành cho tất cả những người vợ và thê thiếp. Phụ nữ châu Âu được săn đón đặc trưng không đề xuất vì bọn họ lạ mà vì chưng làn domain authority trắng và phần nhiều đường đường nét trên khuôn mặt rất đẹp của họ khớp ứng với quan niệm về vẻ đẹp bạn dạng địa của văn hóa truyền thống Ả Rập. Ban đầu, hoạt động mua sắm này tương quan đến những tù nhân chiến tranh bị bắt trong các cuộc chiến tranh không ngừng mở rộng của fan Hồi giáo. Tuy nhiên, chẳng bao lâu sau, một mối quan hệ thương mại độc lập đã phân phát triển.
Nó đồng ý bị cấm bởi những hoàng đế cùng giáo hoàng Thiên chúa giáo, cơ mà trên thực tế, mọi fan nhắm mắt và phần lớn thứ được dung thứ để đổi lấy các đồng xu xoàn tốt. Không cần thiết phải nói, thanh toán này sẽ không còn thể tiến hành được nếu không tồn tại sự cùng tác tích cực của giới tinh hoa địa phương. Bọn họ là những người được hưởng thụ chính.
Người do Thái đóng góp một vai trò cực kì quan trọng vào sự cải cách và phát triển của làng mạc hội châu Âu thời trung cổ. ở bên cạnh sự tham gia thịnh hành vào sắm sửa nô lệ, những tân tiến đáng kể trong kỹ thuật nông nghiệp và kết quả là thặng dư nông nghiệp trồng trọt dẫn cho sự tăng thêm của các thành phố và ngày càng tăng dân số đô thị. Điều đó lại mở đường cho việc mở những tuyến đường thương mại dịch vụ quốc tế và tạo thành của cải trên quy mô trước đó chưa từng thấy kể từ thời kỳ hoàng kim của Đế chế La Mã. Các thương gia bởi vì Thái chiếm một phần trọng yếu hèn của dịch vụ thương mại quốc tế này, được chế tác điều kiện thuận tiện bởi mạng lưới bằng hữu và kết nối gia đình xa xôi vốn tất cả trong sự phân bố địa lý rộng rãi của người Do Thái làm việc Diaspora. Các tuyến đường mua sắm sớm tốt nhất của fan Do Thái kéo dài từ bờ Đại Tây Dương của Pháp đến bờ Thái bình dương của Trung Quốc.
Dưới thời Hồi giáo, tín đồ Do Thái được phép thực hành đức tin của họ và sống theo quy định và khiếp sách của cộng đồng của họ. Trong hầu như các gắng kỷ 10 và 11, thời kỳ được gọi là “Thời kỳ hoàng kim”, cộng đồng Do Thái phân phát triển khỏe mạnh ở Tây Ban Nha Hồi giáo. Người Do Thái đã có được những đỉnh cao chưa từng nghe biết trong các nghành triết học, thiên văn học, toán học tập và ngữ điệu học. Sau sự cai trị của người Hồi giáo, fan Do Thái ship hàng trong các vị trí chính phủ nước nhà và quân sự chiến lược nổi bật. Tuy nhiên, cần xem xét rằng, tín đồ Do Thái đang là 1 phần có ảnh hưởng của buôn bản hội châu Âu từ rất lâu trước khi người Hồi giáo chinh phục Tây Ban Nha. Rất lâu trước khi bạn Do Thái ở ráng kỷ sản phẩm 10 thống trị Khazar Khaganat mà sau đó bị Nga sáp nhập vào thay kỷ lắp thêm 9. Khazars là tín đồ Do Thái. Thư từ của mình với người Do Thái Tây Ban Nha bằng tiếng do Thái vẫn còn được lưu giữ giữ trong các kho lưu trữ. Tất cả các thư từ số đông được viết bởi tiếng bởi vì Thái rõ ràng.
Kinh thánh cổ được viết bởi tiếng vì Thái. Trong thiên niên kỷ đầu tiên, ghê thánh được dịch từ bỏ tiếng do Thái quý phái tiếng Latinh với tiếng Hy Lạp và nó có ảnh hưởng tác động đến sự có mặt và cải tiến và phát triển ngôn ngữ Latinh và kế tiếp là sự cải cách và phát triển của toàn bộ các ngôn từ Slav. Người Do Thái là nước nhà duy nhất ở châu Âu có tổng số fan biết chữ trong lịch sử vẻ vang thời trung cổ, do đó họ phụ trách biên niên sử trên toàn châu Âu và Trung Đông. Họ sẽ dịch tởm thánh sang các ngôn ngữ châu Âu với sang giờ đồng hồ Hy Lạp. Những người nói tiếng vì Thái thế giữ toàn bộ các vị trí chính yếu trong thời kỳ trung cổ. Toàn bộ các tu sĩ Cơ đốc giáo và các thư cam kết Cơ đốc giáo khác đã học tiếng vị Thái trong những chủng viện, nhiều người trong những họ là người Do Thái đã gửi sang Cơ đốc giáo, tiếng vị Thái là tiếng mẹ đẻ của họ.
Thành công tài bao gồm của bạn Do Thái đặc biệt là do sự thù địch giữa Cơ đốc giáo cùng Hồi giáo. Vị các đất nước Hồi giáo sinh hoạt Trung Đông và các vương quốc Cơ đốc giáo sinh hoạt châu Âu thường xuyên cấm yêu thương nhân của nhau vào cương vực của họ, các thương nhân cùng thương nhân bởi Thái đóng vai trò là fan trung gian và thông dịch viên trung lập, duy trì mở con đường liên lạc và bán buôn giữa những vùng khu đất của Đế chế La Mã cũ. Với Viễn Đông. Thắc mắc đặt ra là mọi bạn đã tiếp xúc như vậy nào vào thời kỳ buôn bán thời trung cổ?
Tiếng bởi vì Thái là một trong ngôn ngữ thế giới trong thời kỳ trung cổ. Dưới đây là hai ví dụ như về ngôn ngữ cho thấy thêm tác hễ của ngôn từ Do Thái vào thời trung cổ:
Gốc tiếng bởi vì Thái của Nga. Tự < Rus / Ros > là vẻ ngoài Hy Lạp của từ bỏ < ראש > vào tiếng bởi Thái có nghĩa là người đứng đầu, tín đồ lãnh đạo, người cai trị. Kievan Rus theo đạo vị Thái trước lúc theo đạo Thiên chúa. Rus là tên gọi của non sông chỉ lộ diện trong biên niên sử sau khoản thời gian Kiev bị Ruriks chinh phục vào chũm kỷ đồ vật 9. Vào thời khắc Rurikis chinh phục Kiev vào thế kỷ sản phẩm công nghệ 9, Novgorod vẫn thực hành tà giáo. Mặc dù Kiev sẽ là tín đồ Do Thái trong tương đối nhiều thế kỷ trước khi Ruriks vượt qua Khazarian Kaganat và đoạt được Kiev, thành phố thực hành đạo vì chưng Thái. Kiev là một trong thành phố xa xỉ bởi vì Khazars, chủ sở hữu của Kiev, là hồ hết kẻ điênTừ nguyên của từ nô lệ. Nó xuất phát từ từ tiếng bởi vì Thái < צלב - tzlav > có nghĩa là “thập từ giá” được dùng để chỉ thập tự giá bán của Cơ đốc giáo với của Cơ đốc giáo. Trong tiếng Ả Rập, chữ thập được vạc âm là
Bản vật của Cologne, Hartmann Schedel, Liber Chronicarum, Cologne, A. Koberger, 1493.
Các đội Buôn quân lính Jews và Viking
Có 3 team buôn quân lính châu Âu:
Người Viking. Tuyến phố phía bắc, qua Baltic, do những thương nhân tín đồ Viking điều hành. Trong những khi người Viking có lẽ rằng được nghe biết nhiều tốt nhất với bài toán tích lũy tài sản thông qua cướp bóc và chinh phạt, chúng ta cũng là đầy đủ thương nhân thành công xuất sắc và xuất sắc giang. Bạn Viking đang phát triển một vài trung tâm dịch vụ thương mại ở cả Scandinavia cùng nước ngoài cũng tương tự một loạt những tuyến đường thương mại đường nhiều năm trong Thời đại Viking. Nền tài chính Viking với mạng lưới buôn bán nô lệ cũng góp tái thiết nền kinh tế châu Âu một cách tác dụng sau lúc Đế chế La Mã sụp đổ.Radanite. Những thương nhân vì Thái thời trung cổ được điện thoại tư vấn là "người Radanites." tín đồ Radanites là đông đảo người điều hành và kiểm soát tuyến đường đi bộ phía Tây từ những vùng cương vực phía Đông mang đến Tây Ban Nha theo đạo Hồi qua Đức và Pháp. Ở Tây Âu đa số những tín đồ Do Thái thời trung cổ cư trú ở Tây Ban Nha. Thuật ngữ "Người Radanites" có nguồn gốc từ thương hiệu của biên giới Hồi giáo-Cơ đốc giáo dọc theo sông Rhone (trong giờ đồng hồ Latinh Rodanus) do sắm sửa nô lệ dữ dội được triển khai qua sông. Xuất phát thay thay của thuật ngữ "Radanite" là 1 trong từ tiếng tía Tư dành cho những người "biết đường". Lời phân tích và lý giải này có tương quan đến vai trò số 1 của các thương nhân vì Thái vào thương mại sau thời điểm Đế chế La Mã sụp đổ.Khazars. Những tuyến mặt đường phía đông không giống nhau, qua Dnepr, Don với Volga, được điều hành và quản lý bởi những thương nhân Viking hoặc Khazar. Khazars cũng là người Do Thái. Hà thành của Khazaria, Itil, là 1 trung tâm sắm sửa quan trọng của fan Do Thái. Những thương nhân vì chưng Thái đóng một vai trò đặc biệt quan trọng trong thương mại dịch vụ quốc tế sau khi Đế chế La Mã sụp đổ. Trong hai nuốm kỷ, chúng ta đã biến tiếng do Thái trở thành ngôn ngữ duy nhất của thương mại trái đất .Cả cha nhóm mua sắm nô lệ đã thao tác với nhau, đặc biệt là người Radanites và tín đồ Khazars (người Thổ Nhĩ Kỳ sẽ cải thanh lịch đạo bởi vì Thái).
Từ cố kỉnh kỷ máy 7 đến giữa thế kỷ thứ 10 fan Radanites kiểm soát chuyển động thương mại bao gồm Tây Âu, Châu Phi cùng Trung Quốc. Đó là thời kỳ cơ mà tiếng vì chưng Thái là ngôn ngữ duy duy nhất của thương mại dịch vụ thế giới. Cơ chế nô lệ, vốn là nền tảng gốc rễ của nền tài chính La Mã, rất quan trọng trong Đế chế Ả Rập, nơi bạn Do Thái đổi mới những yêu mến nhân chính, mua sắm với phần đa kẻ ngoại đạo.
Vào cố kỉnh kỷ 11 ở cha Lan , những người Do Thái giao hàng Boleslav Đại đế sẽ đúc tiền tài ông và ghi thương hiệu của vị vua ba Lan bằng những chữ cái tiếng bởi vì Thái. ở bên cạnh những người marketing thợ thủ công bằng tay được reviews cao như vậy, tín đồ Do Thái còn tham gia vào việc buôn bán nô lệ bao gồm lãi.
Giáo hội công giáo đã chiến đấu hạn chế lại chế độ nô lệ và trận chiến này được ghi lại trong chăm luận “Infelix Aurum” của vị thánh bảo trợ trước tiên của ba Lan, và tính từ lúc năm 997 sau Công nguyên, vị giám mục trước tiên của Gdansk, Adalbert hoặc Wojciech. Trong cuộc đấu tranh chống lại nạn buôn bán nô lệ, mái ấm gia đình Thánh Adalbert đã mất ngai đá quý của Séc sinh hoạt Praha vào tay các kẻ thù được số đông người bán buôn nô lệ vì chưng Thái ủng hộ. Một trong các 18 cửa nhà điêu tự khắc trên cánh cửa bằng đồng nguyên khối năm 1170 được thiết kế cho thánh địa Gniezno diễn tả cảnh cứu vãn chuộc những nô lệ Cơ đốc bị cai quản bởi một giám mục ba Lan từ những thương nhân vì chưng Thái với sự hiện hữu của nam nhi của Vua Boleslaus Đại đế, vị vua trang bị hai chính thức lên ngôi của bố Lan, Mieszko II (990-1034). ”
Như được miêu tả trong cuốn sách " Sulejman Đại đế ", những cuộc bỗng nhiên kích với phản công liên tiếp của fan Tatar vày Cossacks và những ông trùm tía Lan thực hiện là vấn đề thường xuyên xảy ra trong quan hệ bố Lan-Ottoman vào cầm cố kỷ XVI. Trong khi đọc mô tả, nó gần như nhàm chán: tín đồ Tatars thường xuyên năm tiến công phá các ngôi làng, kỵ binh đánh bọn chúng và chiếm lại 1 phần của tù nhân nhân; thuộc năm conterraid tiến công Oczakow, thịt chết bạn Tatars và chiếm lại nô lệ. Năm tiếp theo, một cuộc bỗng kích khác của tín đồ Tatar tiến công các khu vực tương từ ... Cùng cứ thế kéo dài hàng trăm năm ... Cuộc tiến công của fan Tatar đến tía Lan và Nga tiếp tục cho tới ngày 18 lúc Catherine Đại đế sáp nhập Crimea và dứt chế độ nô lệ.
Một trong những cô gái bị bắt cóc vì thế là cô nữ giới Hürrem Sultan
 |
| Ảnh: Hürrem Sultan vào loạt phim truyền hình lừng danh của Thổ Nhĩ Kỳ. |
Hürrem Sultan, bà xã của Süleyman the Magnificent là một cô bé người Nga, đàn bà của linh mục bao gồm thống giáo, bị tóm gọn cóc và bán làm bầy tớ từ thị trấn nhỏ của cô ở vương quốc Ba Lan. Cô trở thành bà xã của nhà vua Ottoman. Tên lúc đầu của cô là Alexandra Lisovska. Mập lên như một tín đồ chủ yếu thống giáo, anh ta nên chuyển sang trọng đạo Hồi để vào hậu cung, mái ấm gia đình hoàng gia, chỗ hàng trăm thiếu phụ bị giam giữ làm bầy tớ cho nhà vua. Cô đã trở nên bắt cóc bởi fan Tatar Crimea. Quá trình kinh doanh điển hình nổi bật của fan Tatars sinh sống Crimea cho đến thế kỷ 18 là bắt cóc người dân để chào bán làm nô lệ.
200 năm sau, một người thanh nữ đáng để ý khác, cô bé hoàng Nga Catherine Đại đế lên cố kỉnh quyền, bà đã giải phóng hàng vạn người Nga bị nô lệ khỏi Tatar yok bằng cách sáp nhập bán hòn đảo Crimea. Cô ấy đã xong công việc bán buôn nô lệ suy thoái và phá sản đó một lần với mãi mãi.
Tranh của Johann Baptist von Lampi der Ältere. Catherine II. Tuy vậy sinh ra là fan theo đạo Lutheran, sau khi chuyển sang trọng Cơ đốc giáo bao gồm thống giáo, cô đã trở thành người bảo đảm nhiệt thành nhất mang đến tính Nga ở những nơi cô để chân đến.
Vào gắng kỷ 11, thị trường bầy tớ chính là ngơi nghỉ Tây Ban Nha Ả Rập, khi ấy là nước nhà văn minh duy nhất ở châu Âu.
Các bầy tớ da trắng bị thiến ở Verdun, Venice, với Lyon với bị những người dân buôn nô lệ bán quý phái Tây Ban Nha. Việc mua sắm nô lệ này cũng bao gồm các cô bé và trẻ nhỏ trai nhỏ tuổi được truyền dạy dỗ đúng cách để sau này được những nhà thống trị Ả Rập thực hiện như vệ sĩ, lính nô lệ và quan tiền chức.
Xem thêm: Đọc Sách Truyện Tôi Tài Giỏi Bạn Cũng Thế !, Tôi Tài Giỏi Bạn Cũng Thế
Chỉ đầy đủ chàng trai và cô bé vị thành niên mới được tha, bắt làm nô lệ, với ngay lập tức bị bán cho những yêu thương nhân đi thuộc quân đội. Fan Barbarian rất có thể lấy vàng bởi cách bán buôn nô lệ. Phần đông đối tượng buôn bán và thương mại đặc quyền này sẽ tiến hành tích đúng theo vào thỏ rừng cùng được sử dụng như quân lính quân sự hoặc thái giám. Người lớn với trẻ em bị loại vì những nguyên nhân rõ ràng. Bọn họ không đáp ứng nhu cầu của fan Hồi giáo về những cô nàng trẻ còn trinh và rất nhiều chàng trai không tồn tại râu cùng việc tích lũy trẻ em và nuôi dạy dỗ chúng là điều không yêu cầu thiết. Các nhà giao dịch không tồn tại thời gian cũng như sự chuẩn bị và đặc biệt quan trọng hơn là nó đang không kết quả về chi phí. Sau đó, họ đang tha mạng cho không ít người dân bị bắt hơn, bằng phương pháp lựa lựa chọn họ theo kỹ năng của họ để làm việc tác dụng và bằng phương pháp sử dụng họ tới mức giới hạn công sức của con người của họ trong các công việc nặng nhọc (Skirda, 2010, trang 85-86).
Những người bị tóm gọn đã được chuyển vào khu đất liền bằng nhiều tuyến phố khác nhau: qua Đức cùng Pháp đến Tây Ban Nha theo đạo Hồi; qua Venice và bằng tàu cho Trung Đông; hoặc xuống Dniepr, Don, hoặc Volga cho Trung Đông qua biển Đen hoặc Caspi. Có bao nhiêu đã có giao dịch? Rất khó khăn để nói, tuy nhiên Skirda (2010, trang 6) đã chỉ dẫn một con số từ vài ba chục nghìn đến vài trăm nghìn trong tầm thời gian kéo dãn từ vắt kỷ 8 đến chũm kỷ 12.
Hơn bất kỳ hoạt động dịch vụ thương mại nào khác, chính chuyển động thương mại này đã làm cho hồi sinh các mạng lưới dịch vụ thương mại cũ không chỉ giữa châu Âu và Trung Đông, bên cạnh đó trong bao gồm châu Âu. Cán cân nặng ngoại ân hận cũng chuyển dời theo hướng có ích cho châu Âu, cho nên tạo điều kiện cho giới tinh hoa nghỉ ngơi Pháp, Đức cùng Ý có thể mua không chỉ hàng hóa nước ngoài mà còn cả các sản phẩm địa phương, do đó kích ưng ý sự phục hồi kinh tế lâu hơn đưa châu Âu ra khỏi Thời kỳ black tối. . Như Skirda xem xét một cách mỉa mai:
“ những người dân Ý là“ những người dân khởi xướng béo tròn của Châu Âu ”đã trở thành những người thúc đẩy các công ty yêu quý mại, đều người tạo nên tín dụng, những người khôi phục lại chi phí tệ. Dễ dàng nắm bắt hơn trên sao hầu như tất cả những sử gia với nhà bình luận đều lặng lẽ quan sát hiện tượng này. Họ khó hoàn toàn có thể thừa nhận rằng sự phục hưng tài chính của châu âu vào thay kỷ 10 với 11 giành được nhờ hoạt động sắm sửa người ! “ (Skirda, 2010, trang 112)
Hồi giáo Tây Ban Nha là thị trường chính cho quân lính (hoạn quan, trẻ em gái và trẻ em trai). Chế độ quân lính vốn là nền tảng gốc rễ của nền kinh tế La Mã rất đặc biệt trong Đế chế Ả Rập. Một số quân lính bị buôn bán ở tận Trung Quốc, họ cũng thiết lập lông thú, da hải ly, lụa và vũ khí. Xuất khẩu từ trung quốc sang Châu Âu bao hàm quế, gia vị, xạ hương và long não.
Tây Âu sẽ xuất khẩu rộng một triệu quân lính từ năm 1530 đến năm 1780 (Davis, 2004). Từ năm 1500 cho 1650, Đông Âu xuất khẩu 1,5 triệu bầy tớ sang châu Phi, Trung Đông và châu Á (Fisher, 1972; Kolodziejczyk, 2006).
Chế độ quân lính tồn tại ở Anh vào chũm kỷ 11 - Sách Domesday khắc ghi có bao nhiêu bầy tớ ở từng làng. Bạn Bắc Âu và người Viking đã gồm "cuộc chiến". Vào cố kỉnh kỷ 11, Bristol đã vận chuyển quân lính người Anh đến tp Dublin của tín đồ Viking - lúc đó là Giám mục của Worcester, St Wulfstan, sẽ thuyết giảng phòng lại bài toán buôn bán.
Những fan Viking bị nô lệ hóa được điện thoại tư vấn là thralls trong ngôn ngữ Bắc Âu Cổ. Theo các nhà nghiên cứu Na Uy, bao gồm tới 10% số lượng dân sinh của Scandinavia là những người cuồng nhiệt. Hầu như các cuộc đua là người Scandinavia địa phương. Họ rất có thể đã bị bắt cóc hoặc bị bắt trong các cuộc bất chợt kích của bạn Viking với bị ép làm nô lệ. Hoặc bọn họ cũng rất có thể chỉ đơn giản và dễ dàng là chìm trong số khoản nợ với phải đáp ứng nhu cầu các nhiệm vụ của mình bằng phương pháp lao vào cuộc sống quân lính suốt đời. Thrallhood được thừa kế bởi huyết tộc của mẹ: ví như mẹ là 1 kẻ cuồng nhiệt thì đứa con trẻ sẽ là 1 kẻ cuồng loạn trong cả khi phụ vương là một fan tự do; trường hợp mẹ là 1 trong những người phụ nữ tự bởi vì thì con sẽ tiến hành tự do ngay cả khi người thân phụ là một kẻ điên cuồng. Scandinavia xóa sổ vương quốc vào nắm kỷ 14
Một số thralls đã làm được nhập khẩu cho Scandinavia từ thế giới Hồi giáo. Trong Viking Raids, nô lệ và những người dân bị bắt thường sẽ có tầm đặc trưng lớn với cả giá trị chi phí tệ cùng sức lao động. Ngoài câu hỏi được cài và bán, ngựa thằn lằn cũng rất có thể được áp dụng để trả nợ cùng thường được thực hiện làm đồ dùng hiến tế của nhỏ người trong những nghi lễ tôn giáo. Giá bán của một quân lính phụ ở trong vào kỹ năng, tuổi tác, sức khỏe và mẫu mã của họ. Những kẻ cuồng bạo nước ngoài giáo và Cơ đốc giáo đã trở nên người viking xuất bán cho Caliphate vì yêu cầu cao.
Người Viking tự hotline mình là Rus cùng họ là thân phụ đẻ của Kievan Rus ". Người du lịch Ả Rập ibn Fadlan sẽ mô tả những người dân Viking này như sau:
Tôi đã nhìn thấy Rus lúc họ mang đến trong các chuyến hành trình buôn của họ và được phủ bọc bởi Itil. Tôi chưa lúc nào nhìn thấy số đông mẫu vật tuyệt đối hoàn hảo hơn, cao như cây chà là, tóc vàng với hồng hào; chúng ta không mặc áo chẽn cũng không mặc caftans, nhưng mọi người lũ ông mặc một bộ xống áo che một bên khung hình và không nhằm tay. Mỗi người có một cái rìu, một thanh gươm với một nhỏ dao, và luôn luôn giữ bên mình. Những thanh kiếm rộng và bao gồm rãnh, thuộc loại Frankish.
Ireland
Ở tây-bắc Châu Âu vào Thời đại Viking, Dublin là trung tâm mua sắm của người nô lệ,
Nước Iceland
Guðríður Símonardóttir là một thanh nữ Iceland, một trong số 242 người bị bắt cóc khỏi quần đảo Westman, Iceland trong một cuộc thốt nhiên kích của cướp đại dương Barbary. Phần đông cuộc bỗng dưng kích này được điện thoại tư vấn là phần lớn vụ bắt cóc của fan Thổ Nhĩ Kỳ với Guðríður được điện thoại tư vấn là Tyrkja-Gudda. Sau khoản thời gian bị nhốt như một quân lính và vợ lẽ trong gần một thập kỷ, cô là 1 trong trong số ít những người bị bắt giữ được vua Đan Mạch đòi tiền chuộc. Cô trở về Iceland, kết giao với mục sư trẻ Hallgrímur Pétursson. Câu chuyện về "Gudda The Turk". Http://en.wikipedia.org/wiki/Gu%C3%B0r%
8 ounce tệ bạc = 1 ounce vàng;8 lạng bội nghĩa = 4 con bò sữa;8 lạng bạc tình = 24 nhỏ cừu;12 ounce bội bạc = 1 nam nô lệ trưởng thành.
Tranh Giulio Rosati, khám nghiệm hàng new đến, 1858-1917, người đẹp Circassian. Trong giờ đồng hồ Pháp, "la traite des Blanches". Bạn dạng dịch tiếng Anh là "buôn bán nô lệ da trắng", thuật ngữ hay được áp dụng như một từ đồng nghĩa với mại dâm quốc tế trong thời gian hiện tại.
 |
| Ảnh: Nhóm bầy tớ da trắng làm việc Đức. 1942. Chế độ quân lính có thể không khi nào biến mất. Đức Quốc buôn bản tái thiết chế độ quân lính da white từ Vịnh Biscayne đến hải dương Bering vào khoảng thời gian 1941. |
Đáng ngạc nhiên, nhưng cùng với truyền thống tàn bạo về nô lệ và hy sinh con người, châu Âu thời trung thế kỉ đã thực hành dân chủ, thai cử và xã hội không biên cương từ London đến Moscow, điều mà bọn họ chỉ hoàn toàn có thể mơ ước. Ngoài ra Liên minh Châu Âu cũng rất được thành lập. Như bạn có thể thấy rằng Dark Ages (thời kỳ black tối) không thực sự đen buổi tối và so với một số quốc gia, đó là Golden Ages (thời kỳ vàng).
Xã hội biên giới mở. Tất từ đầu đến chân châu Âu đều dịch rời và họ luôn dịch chuyển từ chỗ này đến nơi khác mà không buộc phải thị thực. 1000 năm kia ở châu Âu biên thuỳ không vĩnh cửu giữa những quốc gia. Thị thực, hộ chiếu của các sĩ quan biên phòng không tồn tại làm việc châu Âu cùng khái niệm dân tộc bản địa hay quốc tịch cũng không tồn tại. Fan châu Âu chỉ bị phân chia rẽ do tôn giáo, ngữ điệu và lòng trung thành với chủ với vua, không hẳn theo sắc tộc. đông đảo người dịch rời tự bởi ở châu Âu trường đoản cú Dublin đến Moscow. Trong thời kỳ trung cổ, bạn châu Âu có quyền tự do thoải mái đi lại hơn các so với người châu Âu hiện nay đại. Người Varangians (proto-russians) là 1 trong những ví dụ điển hình nổi bật về sự di chuyển và đi lại của những dân tộc từ trên đầu này thanh lịch đầu tê của lục địa khác, tức là người Celt, fan Đức, tín đồ Goth, người Anh, fan Latinh, fan Huns và Chúa biết ai không giống đã long dong khắp châu Âu và di chuyển tự bởi vì mà không yêu cầu thị thực bên trên toàn lãnh thổ,Dân chủ. Nga có một nền dân chủ trong thời trung cổ. Veche là một vẻ ngoài hành thiết yếu nhà nước (quyền lập pháp) dân nhà đại nghị của Nga ở cộng hòa Novgorod từ thời điểm năm 862 mang lại năm 1478. Rus đã bao gồm các hình thức chính che dân chủ, bao gồm cả những hiệ tượng kế vượt từ thời Kievan Rus trước đó. Quốc hội Novgorod bao gồm quyền lập pháp, quốc hội rất có thể sa thải Hoàng tử không mong muốn và thuê bạn mới, quốc hội thống trị tài chính, tuyên chiến và tiến hành hòa bình, tuyên bố những hiệp ước với người nước ngoài, lãnh đạo toàn án nhân dân tối cao về tội phạm chính trị và chính thức, v.v. Năm 862 Novgorod veche lập một hợp đồng cùng với Rurik.Các cuộc bầu cử . Pháp bao gồm bầu cử dân công ty vào núm kỷ 11. Bài toán bầu cử vày một cơ quan bỏ phiếu đã sản xuất điều kiện dễ dãi cho bài toán chuyển giao quyền lực tối cao một bí quyết hòa bình, ngay cả khi các quyết định do vậy cũng được coi là đặc quyền về sinh và cấp bậc, tương tự như các yêu thương cầu ở trong nhà thờ. Theo giáo luật, tín đồ thời trung cổ được bảo đảm an toàn một số quyền nhỏ người, bao gồm quyền phúc lợi, quyền thai cử của một số trong những tầng lớp nhất định và quyền tự do thoải mái tôn giáo.
Liên minh châu Âu vẫn tồn trên trong thời kỳ trung cổ ẩn bên trong 400 năm dưới hình thức liên đoàn Hanseatic, cùng được kiểm soát bởi tp Hansa của Đức. Liên đoàn Hanseatic là chi phí thân của đoàn kết châu Âu hiện đại. Ý tưởng về EU rất nhiều năm và luôn luôn do Đức cai quản lý. Kết liên Hanseatic là một trong liên minh thương mại và chống thủ của các bang hội mến nhân và thị xã chợ nghỉ ngơi Bắc Âu. Đó là 1 liên minh kinh tế và bảo vệ hùng dũng mạnh đã để lại một di sản văn hóa truyền thống và loài kiến trúc vĩ đại. Những người tham gia thị trấn của cấu kết đã thành lập và hoạt động quân nhóm của riêng họ, với từng bang hội được yêu cầu cung ứng tiền thuế khi nên thiết. Những thành phố Hanseatic sẽ được hỗ trợ lẫn nhau, và các tàu thương mại thường cần được thực hiện để chở nô lệ và vũ khí của họ. Cách tân và phát triển từ một vài thị xã Bắc Đức vào cuối trong thời hạn 1100, liên minh bao hàm 170 thành phố và thống trị thương mại hàng hải Baltic trong bố thế kỷ dọc từ bờ biển lớn Bắc Âu tự London đến Moscow. Đáng chăm chú là Novgorod, là một đối tác thương mại bự của Nga với Hansa trong thời Trung cổ.
Các cuộc phiêu lưu bán buôn thăm dò, những cuộc đột kích, du lịch và cướp hải dương đã sớm xảy ra khắp vùng Baltic; những thủy thủ của Gotland đi thuyền ngược sông mang lại Novgorod. Lübeck trở thành cơ sở cho các thương gia trường đoản cú Sachsen cùng Westphalia sắm sửa theo phía đông và bắc. Khu vực này là nguồn hỗ trợ gỗ, sáp, hổ phách, nhựa cùng lông thú, cùng với lúa mạch đen và tiểu mạch được đưa xuống các sà lan từ nội địa đến các chợ cảng.
 |
| Ảnh: những tuyến đường giao dịch thanh toán chính của Hanseatic League |
Rất lâu trước lúc liên đoàn Hansean được thành lập, tp Visby của Scandinavia đã hoạt động như một trung trọng điểm thương mại số 1 ở Baltic tính từ lúc thế kỷ thiết bị 10. Vào năm 1080 sau Công nguyên, những thương gia Visby đã thành lập và hoạt động một trạm thương mại Scandinavi Gutagard-Gotenhof tại tp Novgorod của Nga. Thương mại dịch vụ quốc tế ở khoanh vùng Baltic trước Liên đoàn Hanseatic được lãnh đạo bởi bạn Scandinavi, những người đã thiết lập cấu hình các trung tâm dịch vụ thương mại lớn trên Birka, Haithabu và Schleswig vào cố gắng kỷ thiết bị 9.
Các yêu thương gia tiếp nối từ đế chế La Mã Thần thánh cũng ngơi nghỉ lại Novgorod. Vào trong thời hạn 1220, người Đức ra đời trạm mua sắm của riêng chúng ta “Kontor” Peterhof biện pháp Novgorod ko xa. Năm 1229, những thương gia Đức đã có ban cho 1 số đặc quyền nhất định khiến vị trí của họ được bảo đảm an toàn hơn ngơi nghỉ Nga.
 |
| Bức tranh: Georg Giese trường đoản cú Danzig, 34 tuổi, yêu thương gia fan Đức Hanseatic trên Steelyard, bởi vì Hans Holbein vẽ nghỉ ngơi London |
Bang Barbary, thuật ngữ được sử dụng cho những bang Bắc Phi của Tripolitania, Tunisia, Algeria, cùng Maroc. Từ nuốm kỷ 16, Tripolitania, Tunisia cùng Algeria là các tỉnh trường đoản cú trị của Đế chế Thổ Nhĩ Kỳ. Maroc theo đuổi sự vạc triển tự do của riêng biệt mình. Corsair Barbarossa và đa số người đồng đội của bản thân đã đứng vị trí số 1 cuộc chinh phục của tín đồ Thổ Nhĩ Kỳ để ngăn quanh vùng này rơi vào cảnh tay Tây Ban Nha. Nỗ lực sau cùng của hoàng đế La Mã Thần thánh Charles V nhằm mục tiêu đánh đuổi tín đồ Thổ Nhĩ Kỳ đã thất bại vào năm 1541. Cuộc cướp biển cả do bạn Hồi giáo làm việc Bắc Phi thực hiện sau đó bắt đầu như một phần của trận đánh chống lại Tây Ban Nha. Vào thế kỷ 17 và 18, lúc quân Thổ Nhĩ Kỳ nắm giữ khoanh vùng này càng ngày càng suy yếu, những cuộc đột kích trở cần ít quân sự hơn và mang tính thương mại nhiều hơn. Chiến lợi phẩm, chi phí chuộc và bầy tớ thu được từ những cuộc tấn công vào các thị trấn Địa Trung Hải và chuyển vận và từ hồ hết cuộc bất chợt nhập không thường xuyên vào Đại Tây Dương đang trở thành nguồn thu chính của các nhà giai cấp Hồi giáo địa phương.
Tất cả các cường quốc thủy quân lớn của châu Âu phần đông nỗ lực phá hủy các tàu chiến, và những hạm đội của anh ý và Pháp liên tiếp bắn phá các thành trì của hải tặc. Mặc dù nhiên, quan sát chung, những quốc gia buôn bán ở Địa Trung Hải thấy dễ dàng hơn khi cống nạp rộng là tiến hành nhiệm vụ tốn hèn là loại trừ nạn cướp biển. Vào thời gian cuối ngày 18 xu. Sức khỏe của các non sông thần kinh bớt dần. Hoa Kỳ và các cường quốc châu Âu sẽ tận dụng sự suy bớt này để tung ra những cuộc tiến công hơn. Sự phản nghịch đối của Mỹ dẫn đến chiến tranh Ba nước. Sau cuộc chiến tranh Napoléon, dư luận châu Âu ví dụ ủng hộ việc hủy diệt những tên cướp biển. Năm 1816 Lord Exmouthvới một hạm quân Anh-Hà Lan, toàn bộ trừ khi đã ngừng sức mạnh hải quân của thần Algiers. Một buổi tối hậu thư của Đại hội châu Âu Aix-la-Chapelle (1819) buộc Tunis đề xuất từ vứt nạn chiếm biển.
Nhiều bầy tớ đã cải sang đạo Hồi. Điều đó có nghĩa là họ chỉ được "giải thoát ra khỏi Oar, nhưng chưa phải khỏi thương mại & dịch vụ của bạn bảo trợ của họ." Những cô bé theo đạo gia tô bị chuyển vào hậu cung của pasha hay "biến Thổ" để tại với con cái của họ, những người dân được nuôi dạy giống như những người theo đạo Hồi.
Những người lũ ông theo đạo Thiên chúa, sau thời điểm chuyển sang trọng đạo Hồi, đã tìm kiếm những quá trình dễ dàng hơn, thường làm giám thị mang lại những nô lệ khác, và một trong những có được quyền lực thực sự và nhiều khi được từ do. Từ năm 1580 đến 1680, thường có khoảng 15.000 người trong những những kẻ "nổi loạn" này sinh sống Barbary, bao hàm khoảng một ít số thuyền trưởng corsair, hoặc re"is, cùng thậm chí một vài pashas. Mặc dù nhiên, hầu hết chắc hẳn rằng chưa khi nào là nô lệ, nhưng đã đi đến châu Phi nhằm tìm tìm cơ hội, cùng từ vứt đạo Cơ đốc thuộc với cuộc sống trước kia của họ.
Nô lệ ở những bang Barbary hoàn toàn có thể là fan da đen, domain authority nâu hoặc da trắng, Công giáo, Tin lành, chính thống, vị Thái hoặc Hồi giáo. Vào trong thời hạn 1600, không tồn tại nền tảng chủng tộc hay tôn giáo nào tự động bắt họ có tác dụng nô lệ. Các nhà thuyết giáo trong các nhà thờ từ Sicily mang đến Boston đã nói đến số phận giống như của nô lệ da đen trong các đồn điền của Mỹ và nô lệ da trắng trong các phòng phân phối corsair; những người dân theo chủ nghĩa kho bãi nô ban sơ đã sử dụng chế độ bầy tớ Barbary như một cách để tấn công sự suy thoái thịnh hành của chế độ nô lệ dưới mọi hình thức của nó.
Điều này rất có thể đòi hỏi chúng ta phải suy xét lại về niềm tin của mình rằng chủng tộc là nền tảng cho những phát minh tiền tiến bộ về chế độ nô lệ. Nó cũng yên cầu một nhận thức new về tác động của các cuộc truy vấn quét nô lệ đối với Tây Ban Nha cùng Ý - và Anh - về các điều mà chúng ta hiện biết ít hơn họ về các hoạt động nô lệ tại cùng thời điểm ở châu Phi. Sự giảm sút rộng rãi của các khoanh vùng ven đại dương từ Malaga cho Venice, tình trạng nghèo khổ do nhiều người dân trụ cột trong mái ấm gia đình bị bắt cóc, hàng triệu cư dân vốn đã nghèo của những ngôi làng mạc và thị xã phải trả tiền để đưa người dân của họ trở lại - toàn bộ những điều đó mới chỉ bắt đầu được phát âm bởi các nhà sử học thời hiện đại.
